世俗相诟病,美刺非妍媸。
纡徐极狡好,肮脏多瑰奇。
我面宁似子,子我不自知。
至哉虚灵中,有物窈莫推。
羊狠类渥丹,麟绂生蒙倛。
圣狂惟自克,是故几于危。
尧舜去已远,厥鉴犹可师。
明德始自明,令闻日四驰。
咨嗟今之人,方寸有险夷。
作诗以铭子,聊用自解颐。
世俗相诟病,美刺非妍媸。
纡徐极狡好,肮脏多瑰奇。
我面宁似子,子我不自知。
至哉虚灵中,有物窈莫推。
羊狠类渥丹,麟绂生蒙倛。
圣狂惟自克,是故几于危。
尧舜去已远,厥鉴犹可师。
明德始自明,令闻日四驰。
咨嗟今之人,方寸有险夷。
作诗以铭子,聊用自解颐。
这首元代朱睎颜的《古心斋为朱鉴子明赋》是一首寓言诗,通过对比和象征手法,表达了对世俗评价的反思以及对美德与智慧的追求。诗中提到“世俗相诟病”,批评了社会上以貌取人、仅凭表面现象评价他人的狭隘观点。诗人认为真正的美丑不在于外在形式,而在于内在的品质和精神,如“纡徐极狡好,肮脏多瑰奇”,意指深沉内敛的智慧和独特不凡的品格。
诗人以“我面宁似子,子我不自知”表达自我认知的谦逊,强调内在修养的重要性。接着,诗人运用“羊狠类渥丹,麟绂生蒙倛”的比喻,暗示外表看似凶猛(羊狠)或高贵(麟绂)的人,可能隐藏着伪善(蒙倛),唯有内心的圣狂自省,才能避免危险。诗人推崇尧舜那样的圣贤,他们的榜样即使在遥远的时代仍有教诲意义。
最后,诗人感慨现代人心境复杂,“方寸有险夷”,并借此诗提醒朱鉴子明,要保持清明的道德观和光明的品德,让美德和声誉日益传播。整首诗寓言深刻,富有哲理,体现了朱睎颜对人性和社会现象的洞察。
中台台下石池莲,偏得纯阳气脉先。
开出好花香十里,留为清赏集群贤。
风摇翠盖斜擎露,水护红幢细引泉。
宾主相忘看不厌,酬杯犹儗碧筒传。
《天顺癸未夏大司空南宫白公省堂之后以盆池植莲数本六月中旬有花亭亭出水间世传植莲须谷雨前过此而植则无花惟此莲五月才植今已相次盛发而初发一朵尤高洁可爱异于常品他公馆寓第虽先谷雨而植者犹未有花是诚司空公之贤超越群辈故造物者先时发此以彰美之况公以忠清刚正简在圣衷年逾强仕已峻擢柄用若此异时进台衡掌钧轴展大谋猷建大勋业以俪美古之大贤君子不卜可知是又必宰造化者预以此而示兆也前监察御史孟端之子公乘暇具酒肴延太子少保大司马马公亚卿薛公王公霍公同赏雍沗年末亦获滥预用赋七言近体诗二章纪一时之盛且留为他日之美谈·其一》【明·韩雍】中台台下石池莲,偏得纯阳气脉先。开出好花香十里,留为清赏集群贤。风摇翠盖斜擎露,水护红幢细引泉。宾主相忘看不厌,酬杯犹儗碧筒传。
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