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《白金小还丹歌·其十一》全文
发布时间:2025-12-04 19:50:53 唐 / 罗公远   形式: 古风

杀青龙,须白虎,自然感化无风雨。

雪花飞,雪花飞,魂归魄亦归。

聚散既由壬癸水,玉神华盖体无为。

涌泉水,涌泉水,春夏秋冬深无底。

要行天下时,厚暖自然制。

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翻译
斩杀青龙,等待白虎出现,自然而然地感应变化,无需忧虑风雨来临。
雪花纷飞,雪花纷飞,灵魂与肉体一同回归。
相聚和离散都由壬癸水决定,玉质神灵的华盖下,一切顺其自然。
涌出的泉水,涌出的泉水,无论春夏秋冬,深不见底。
想要行遍天下,厚重温暖自会掌控。
注释
杀青龙:象征着结束或改变某种状态。
白虎:可能指代某种神秘力量或自然现象。
壬癸水:中国古代天干地支中的水,代表周期和变化。
玉神华盖:可能指代神圣或尊贵的存在。
厚暖:深厚的温暖,比喻深厚的情感或力量。
鉴赏

这首古诗是罗公远的《白金小还丹歌(其十一)》,出自唐代。从内容上看,这是一首道家修炼内丹的诗,充满了深奥的哲理和象征意义。

"杀青龙,须白虎,自然感化无风雨。雪花飞,雪花飞,魂归魄亦归。"

这两句描绘的是内丹修炼过程中的一个重要阶段,即调和阴阳、平衡内外的状态。“青龙”、“白虎”是道教中常见的象征物,分别代表着男性(阳)的精气与女性(阴)的血,通过“杀”与“须”即消长补短的手法,使之达到平衡。第二句中的雪花飞舞,无声无息地归于自然,这里象征着精神层面的宁静和纯净。

"聚散既由壬癸水,玉神华盖体无为。"

这两句则是说内丹的修炼过程中,聚集精气(聚)与放弃杂念(散)的转换,就如同自然界中的水流,顺其自然而不强求任何结果。"壬癸水"在五行学说中代表着变化和适应,而“玉神华盖”则是道家修炼所追求的至高境界,即心灵纯净、精神超脱。

"涌泉水,涌泉水,春夏秋冬深无底。"

这两句描绘的是内丹修炼过程中精气的不断充盈和流动,就如同泉水永不干涸,无论是四季更迭还是精神世界,都有着深不可测的丰富与深邃。

"要行天下时,厚暖自然制。"

这两句则是说当修炼者达到一定境界,要在世间行走时,就如同春日和煦的阳光一般,温暖而又自然,不需要刻意为之,只需顺其自然即可。

整首诗通过对内丹修炼过程的描述,展现了道家追求精神超脱、身心合一的高尚境界,以及对于自然法则的崇拜和顺应。

作者介绍

罗公远
朝代:唐

一作罗思远。鄂州(今湖北武昌)人。玄宗时道士。长于隐形变化及黄白还丹之术。先天间召入京,玄宗礼敬之,以法术居内道场。云是因传术不尽被杀,但数年后有人于蜀中见之。复召入宫中,传长生之术,居岁余而去。天宝十五载(756)玄宗奔蜀,据云曾一路护送。事迹见《太平广记》卷二二引《神仙感遇传》等与卷二八五引《朝野佥载》、《新唐书》卷二〇四。《大还丹照鉴》、《还丹歌诀》卷上存其诗13首,《全唐诗续拾》据之收入。
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