垂钓坐盘石,水清心亦闲。
鱼行潭树下,猿挂岛藤间。
游女昔解佩,传闻于此山。
求之不可得,沿月棹歌还。
垂钓坐盘石,水清心亦闲。
鱼行潭树下,猿挂岛藤间。
游女昔解佩,传闻于此山。
求之不可得,沿月棹歌还。
这首诗描绘了一幅宁静的山水田园生活图景。开篇“垂钓坐盘石,水清心亦闲”两句,诗人以第一人称的视角,描述自己坐在弯曲的岩石旁边垂钓,周围的水质清澈,心境也随之平静无波。
接下来的“鱼行潭树下,猿挂岛藤间”进一步描绘了自然景象:水中的鱼儿在潭水中自由穿梭,而远处的小岛上,则有猿猴在藤蔓间嬉戏。这里的“潭”通常指的是深而清澈的山谷水塘,“岛”则是湖中或河中的孤立小块土地,增加了景象的层次感。
诗人随后提及历史传说:“游女昔解佩,传闻于此山。”这里的“游女”通常指的是古代的仙女或美女,“昔解佩”则是指她们曾在某地留下遗物,如玉佩等。这种表述方式既增加了诗的历史感,又丰富了山水之间的情感色彩。
最后两句“求之不可得,沿月棹歌还。”表达了诗人对这段传说无法寻觅到的遗憾,以及在明月下借助划船工具(棹)而归的无奈。这里“求之不可得”体现了诗人对于历史遗迹的向往与追寻,而“沿月棹歌还”则是对这份无常与孤独的一种抒情。
整首诗通过对自然景观的细腻描写,以及对历史传说的情感寄托,展现了一种超脱尘世、返璞归真的生活态度。
云?天民身健武,屈指今年七十五。
衰鬓凝霜暖不消,吟眸掣电明堪睹。
耳聋尚可听箫韶,舌在犹能话今古。
风标凛凛瘦如松,意气堂堂狞似虎。
生平快活不识愁,祗有攒眉作诗苦。
得句狂呼笑点头,论文猛拍忙搔首。
栖林玄鹤为惊飞,出岫白云俄退走。
梅边竹笛半醉吹,石上桐琴一长抚。
饭后欢陪夜月游,饮酣喜对春风舞。
常呼晨雾锁松扃,远引寒泉环竹户。
困寻陆羽写茶经,闲访陶潜抄菊谱。
人间俯仰计总非,目下恩荣乐宁久。
何如丘壑了馀生,渴饮饥餐饱摩肚。
儿学躬耕仆饭牛,归而斗酒谋诸妇。
客至从嗔不与言,坐对蓉峰懒开口。
不将踪迹出人前,高眠月岭烟霞坞。
已知身世足优游,唯愧乾坤无报补。
呵呵呵呵真草莽,收拾闲名莫辜负。
从教世俗骂痴狂,任彼时人笑愚鲁。
《云?天民独乐歌》【元·叶颙】云?天民身健武,屈指今年七十五。衰鬓凝霜暖不消,吟眸掣电明堪睹。耳聋尚可听箫韶,舌在犹能话今古。风标凛凛瘦如松,意气堂堂狞似虎。生平快活不识愁,祗有攒眉作诗苦。得句狂呼笑点头,论文猛拍忙搔首。栖林玄鹤为惊飞,出岫白云俄退走。梅边竹笛半醉吹,石上桐琴一长抚。饭后欢陪夜月游,饮酣喜对春风舞。常呼晨雾锁松扃,远引寒泉环竹户。困寻陆羽写茶经,闲访陶潜抄菊谱。人间俯仰计总非,目下恩荣乐宁久。何如丘壑了馀生,渴饮饥餐饱摩肚。儿学躬耕仆饭牛,归而斗酒谋诸妇。客至从嗔不与言,坐对蓉峰懒开口。不将踪迹出人前,高眠月岭烟霞坞。已知身世足优游,唯愧乾坤无报补。呵呵呵呵真草莽,收拾闲名莫辜负。从教世俗骂痴狂,任彼时人笑愚鲁。
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