馀不之水浮玉山,仙人来往乎其闲。
圭璋藻思发天巧,粉墨绢楮留人间。
钱翁山居窈绵密,深润山林閟白日。
翁去而今能几年,旧游一变成荒烟。
惟有墨迹长不泯,夜夜白虹光满天。
馀不之水浮玉山,仙人来往乎其闲。
圭璋藻思发天巧,粉墨绢楮留人间。
钱翁山居窈绵密,深润山林閟白日。
翁去而今能几年,旧游一变成荒烟。
惟有墨迹长不泯,夜夜白虹光满天。
这首元代诗人郑元祐的《题钱舜举浮玉山居图二首(其一)》描绘了一幅神仙般的画面。首句“馀不之水浮玉山”,以神秘的笔触引出浮玉山的仙境,暗示了画中环境的超凡脱俗。接下来,“仙人来往乎其闲”进一步强化了这种超然氛围,表现出山居生活的悠然自得。
“圭璋藻思发天巧”赞美了画家钱舜举的才华,他的艺术构思如同瑰宝般精致,富有天工之妙。“粉墨绢楮留人间”则表达了对画作的珍视,即使在尘世中,也能通过纸笔留下永恒的艺术痕迹。
诗人接着转向现实,描述钱翁的山居生活:“钱翁山居窈绵密,深润山林閟白日。”这里描绘了山居的幽深宁静,仿佛与世隔绝,连阳光都显得格外珍贵。然而,“翁去而今能几年,旧游一变成荒烟”则透露出时光流转的哀叹,曾经的美好如今只剩下荒烟,令人感慨。
最后两句“惟有墨迹长不泯,夜夜白虹光满天”点明,尽管人事已非,但钱舜举的画作却如墨迹般永存,夜晚时分,似乎还能看见画中的光彩照亮天际,象征着艺术的永恒生命力。
整体来看,这首诗通过对浮玉山居图的描绘和对钱翁的怀念,表达了对艺术价值的赞美以及对时光流逝的深沉感慨。
水浅篙师劳,况值夏日炎。
舟维蔡桥晚,扶行禦顽痁。
谁期村疃中,双屐苔花粘。
同行幸同志,出语无猜嫌。
晓霞晚必雨,故老尝所占。
两行桑麻香,农计得尽觇。
偶闻读书声,白叟依茅檐。
自奋力稼耕,其志方隐潜。
延我坐俄顷,障日西垂帘。
竹床半已弊,暂睡亦安恬。
传酒强我饮,饮绝徒掀髯。
神思偶尔清,吟兴为此添。
在家最喜客,出外复过之。
相逢旅琐间,所恨力莫支。
迂旷胆相照,相顾何须期。
或者诮交泛,责我无藩篱。
我性得之天,怀抱更坦夷。
谤随爱憎兴,而我了不知。
义利界限分,我心石不移。
风月剩佳趣,未易以迹窥。
有吟莫辞和,有酒须共持。
古道已不作,徒重旅心悲。
读书无灵时易过,剩得此身寄寒饿。
浮议徒然强雌黄,孤生已拚蚁旋磨。
江湖说诗在处多,字不堪煮诗奈何。
不若将军毡帐醉,儿郎帐里传羌歌。
归寻种秫安愚分,微名微利天所靳。
长沮桀溺隐者欤,耦耕曾答仲由问。
浊世悲欢无歇时,公事不了归痴儿。
胸蟠今古何足恃,得醉且醉莫须疑。
酒边说诗真是赘,说诗断是败人意。
醉入羲昊洪荒前,消取霎时邯郸睡。
岁年宁免驱尘劳,劳不成功亦滔滔。
终须侪入千百众,坐对柏烟穿布袍。