门有吴越士,挢首自言贤。
束带迎入座,抗论崇古先。
摽举文句閒,所守何戋戋。
诽鄙程与朱,制行或异旃。
汉唐勤笺疏,用志诚精专。
星月岂不辉,差异白日悬。
世有宋大儒,江海容百川。
道学一旦废,乾坤其毁焉。
寄语幼诵子,伪论乌足传。
门有吴越士,挢首自言贤。
束带迎入座,抗论崇古先。
摽举文句閒,所守何戋戋。
诽鄙程与朱,制行或异旃。
汉唐勤笺疏,用志诚精专。
星月岂不辉,差异白日悬。
世有宋大儒,江海容百川。
道学一旦废,乾坤其毁焉。
寄语幼诵子,伪论乌足传。
此诗《述怀二首(其一)》由清代诗人姚鼐所作,通过对话形式,表达了对学术流派和人物评价的深刻思考。
首句“门有吴越士,挢首自言贤”,描绘了一位来自吴越地区的士人,自信地宣称自己是贤能之士。接着,“束带迎入座,抗论崇古先”描述主人以礼相待,邀请这位士人入座,并在交谈中推崇古代的学术观点。
“摽举文句閒,所守何戋戋”两句,指出在闲谈中,对方虽能引经据典,但坚守的原则却显得微不足道。“诽鄙程与朱,制行或异旃”则批评对方贬低程颐、朱熹等理学大师,其行为准则可能与传统有所偏离。
“汉唐勤笺疏,用志诚精专”赞扬了汉唐时期学者们勤奋注释经典,专心致志的精神。“星月岂不辉,差异白日悬”以星月比喻不同学术观点的光芒,强调它们之间的差异如同白昼与黑夜。
“世有宋大儒,江海容百川”提到宋代的大儒们如江海容纳百川,包容并蓄各种学术思想。“道学一旦废,乾坤其毁焉”警告如果道学衰落,整个世界将面临毁灭。
最后,“寄语幼诵子,伪论乌足传”是对年轻学子的告诫,提醒他们不要传播虚假或错误的言论,应追求真理和正统的学术观点。
整首诗通过对话的形式,展现了作者对于学术传承、价值判断以及道德修养的深刻见解,体现了其对传统文化的尊重与批判精神。
西湖三见青春面,无人共醉山间梅。
晚逢诗老看古雅,如入周庙观山罍。
我所思兮在何许,昔望长江隔淮楚。
三月春前始识君,倚杖看花听君语。
我今欲赴同襟期,老情可得如年时。
清欢既少饮不足,枯肠欲尽诗应迟。
衣冠此地多佳客,相逢四海无南北。
天将此乐付公等,一枝方访春消息。
老夫老矣何能为,折花梦作春山归。
当年三士各清狂,下马同寻古道场。
人在诸峰朝著屐,天教我辈夜分床。
胜游已是成陈迹,晚路何堪更异乡。
闻道重来苦相忆,为君日转九回肠。
平生长笑韩潮州,欲持谠议回冕旒。
读书城南晚所赋,无乃不为韩符谋。
人间达官可力取,钓名但以诗为钩。
汗牛充宇作底用,富贵面热渠当羞。
书生有书但自读,不必区区苦投俗。
偶然一掷便成卢,雁塔朝题暮天禄。
吾言可笑君必轻,奔军之策何足凭。
临机应敌自子事,此是宋襄仁义兵。