世登上理有极乐；臣除经义无壹长。
《集字联》全文
- 鉴赏
此联出自清代文人俞樾之手，名为《集字联》。俞樾，字荫甫，号曲园，是晚清著名的学者、诗人和文学家。他的作品多以学术研究与文学创作并重，对后世影响深远。
这副对联“世登上理有极乐；臣除经义无壹长”蕴含了深刻的哲理与文人情怀。上联“世登上理有极乐”，表达了对世间真理追求的渴望与对美好境界的向往。在古代，人们往往将“登理”视为追求知识、真理的过程，而“极乐”则象征着最终达到的理想状态或至高境界。这一句既是对个人精神追求的描绘，也暗含了对社会进步、人类智慧提升的美好愿景。
下联“臣除经义无壹长”，则从另一个角度阐述了对学问的理解。这里的“臣”可以理解为谦逊的态度，“经义”指的是经典的学问、道理。这句话意在强调，如果仅仅局限于经典知识的学习，而没有自己的思考与创新，那么这样的学习就无法达到真正的高度。它鼓励人们不仅要学习前人的智慧，更要勇于探索、敢于质疑，通过独立思考来丰富和发展知识体系。
整体而言，这副对联不仅展示了文人对于知识追求的执着与对理想境界的向往，同时也倡导了一种批判性思维与创新精神，体现了中国传统文人对于学问与道德修养的深刻见解。
- 作者介绍
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俞樾
俞樾（1821-1907），字荫甫，自号曲园居士，浙江德清人。清末著名学者、文学家、经学家、古文字学家、书法家。他是现代诗人俞平伯的曾祖父，章太炎、吴昌硕、日本井上陈政皆出其门下。清道光三十年（1850年）进士，曾任翰林院编修。后受咸丰皇帝赏识，放任河南学政，被御史曹登庸劾奏“试题割裂经义”，因而罢官。遂移居苏州，潜心学术达40余载。治学以经学为主，旁及诸子学、史学、训诂学，乃至戏曲、诗词、小说、书法等，可谓博大精深。海内及日本、朝鲜等国向他求学者甚众，尊之为朴学大师。朝代：清 字：荫甫 籍贯：浙江德清 生辰：1821-1907
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