异瑞何曾种得成,德馨升臭达天馨。
溶溶丹桂秋空影,长照人心一寸明。
异瑞何曾种得成,德馨升臭达天馨。
溶溶丹桂秋空影,长照人心一寸明。
这首诗《天香楼二首(其二)》由明代诗人钟芳所作,通过细腻的笔触描绘了对道德与自然和谐共生的美好愿景。
首句“异瑞何曾种得成”,以疑问的语气提出,似乎在探讨世间是否真的存在某种超凡脱俗的祥瑞,能否通过人力直接培育或创造出来。这里蕴含着对自然法则和人类行为之间关系的深思。
次句“德馨升臭达天馨”则转而强调道德品质的重要性。这里的“德馨”指的是高尚的品德散发出的香气,即使在世俗的“臭”中也能达到天界般的纯净。这句诗表达了作者对于高尚道德品质能够超越世俗,直达精神层面的高度评价。
接下来,“溶溶丹桂秋空影”描绘了一幅秋季月光下桂花树的美丽景象。桂花象征着高洁与美好,而“溶溶”二字则生动地描绘了月光洒在桂花树上的柔和光影,营造出一种宁静而祥和的氛围。
最后一句“长照人心一寸明”则是对前文的升华,强调了高尚道德品质如同明亮的灯火,不仅照亮了自然界的美景,更能在人心中留下深刻的影响,引导人们追求真善美,使心灵得到净化与提升。
整首诗通过对自然景观的描绘与道德品质的颂扬,展现了诗人对于理想社会状态的向往——即人与自然和谐共存,道德与智慧并重的美好图景。
东华之东湛明景,彩霞环绕蓬莱境。
琼芝瑶草春不穷,丹光夜动黄金鼎。
渊然老仙崆峒客,万里归来此栖息。
手持如意青芙蓉,两脸潮红头雪白。
头上玉琢冠,身中云绣衣。
朝朝飞神驭气超汗漫,直上太清朝紫微。
腰间腾龙双宝剑,秋水光晶寒潋滟。
啸风呼霆作霖雨,屡注仙瓢苏下土。
功成敛用归希夷,玄天至道本无为。
眼看民患忍坐视,恤人亦体天之慈。
旦来谢别何匆匆,骑鹤径度江之东。
江东龙盘虎踞五云表,钟山翠接三茅峰。
茅家兄弟青冥上,白日骖鸾定相访。
还来赤松子,亦有安期生。
上朝南极寿昌星,好山好水清且明。
西方出金桃,南斗斟云液。
长生有曲舞且歌,年过广成千二百。
《御制山水图歌赐长春真人刘渊然归南京》【明·朱瞻基】东华之东湛明景,彩霞环绕蓬莱境。琼芝瑶草春不穷,丹光夜动黄金鼎。渊然老仙崆峒客,万里归来此栖息。手持如意青芙蓉,两脸潮红头雪白。头上玉琢冠,身中云绣衣。朝朝飞神驭气超汗漫,直上太清朝紫微。腰间腾龙双宝剑,秋水光晶寒潋滟。啸风呼霆作霖雨,屡注仙瓢苏下土。功成敛用归希夷,玄天至道本无为。眼看民患忍坐视,恤人亦体天之慈。旦来谢别何匆匆,骑鹤径度江之东。江东龙盘虎踞五云表,钟山翠接三茅峰。茅家兄弟青冥上,白日骖鸾定相访。还来赤松子,亦有安期生。上朝南极寿昌星,好山好水清且明。西方出金桃,南斗斟云液。长生有曲舞且歌,年过广成千二百。
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