南河吐云气,北斗降星辰。
百灵咸仰德,千年一圣人。
书成紫微动,律定凤凰驯。
六军命西土,甲子陈东邻。
戎衣此一定,万里更无尘。
烟云同五色,日月并重轮。
流沙既西静,蟠木又东臣。
凯乐闻朱雁,铙歌见白麟。
今为六代祀,还得九疑宾。
南河吐云气,北斗降星辰。
百灵咸仰德,千年一圣人。
书成紫微动,律定凤凰驯。
六军命西土,甲子陈东邻。
戎衣此一定,万里更无尘。
烟云同五色,日月并重轮。
流沙既西静,蟠木又东臣。
凯乐闻朱雁,铙歌见白麟。
今为六代祀,还得九疑宾。
这是一首描绘盛世景象、颂扬帝王德政的宫廷诗歌。开篇“南河吐云气,北斗降星辰”写出了天人合一的壮丽画面,南河与北斗均为古代中国天文学中的重要概念,分别代表了南极星和北斗七星,这里用以形象地表达了帝王权势与自然和谐统一。紧接着,“百灵咸仰德,千年一圣人”则明确指出了诗歌所颂扬的对象是那位难得的圣明君主。
“书成紫微动,律定凤凰驯”这两句中,“书成”可能暗示某种文献或典籍的完成,而“紫微”通常与皇帝相联系,故而这两句应该是在说帝王的文学才能和法令的颁布都已臻至完美,“律定凤凰驯”则是形容帝王德政所感召的瑞兽——凤凰已经降临人间。
“六军命西土,甲子陈东邻”一句通过对古代军事行动的描写,表达了国家的强盛和边疆的安定。接下来的“戎衣此一定,万里更无尘”则是说战争已经远离,这里的“戎衣”指的是军服,意味着边境太平,已无战争之需。
“烟云同五色,日月并重轮”这一对句极尽天象之美,描绘了一种祥瑞的气氛。紧随其后的“流沙既西静,蟠木又东臣”则表现了边疆的安宁与外族的归附。
“凯乐闻朱雁,铙歌见白麟”中,“凯乐”指的是庆祝胜利之音,而“朱雁”、“白麟”都是吉祥瑞兽的象征,这里表达了国泰民安、祥瑞并集的景象。
最后,“今为六代祀,还得九疑宾”一句,提到了对历史上六朝帝王的祭祀,并且还能招纳到远方的贤士(九疑宾),这不仅展示了国家的强盛,也体现了国力能够吸引四海之英才。
整首诗通过对自然景观、德政与祥瑞的描绘,展现了一幅帝王权威与天人和谐共处的壮丽画卷。
气欲和柔性欲圆,一飞人看后三年。
心胜山静君归去,先自南华入性天。
金碧峥嵘演山脚,合有云骈下寥廓。
自嗟本是烟霞翁,一念人间已知错。
闻说楼成归思浓,想见群真多绰约。
水虎火龙方得传,看破浮生岂能缚。
夜深时独倚栏干,谁见金花当面落。
此道既与群真同,虽隔霄壤常相通。
演客千载无遗踪,伫闻杖履来相从。
十九年从晋重耳,艰棘忧危同践履。
田中乞食桑下谋,茧足周旋垂万里。
一心奉事不自欺,逆知天意开公子。
及河忽闻舅犯言,如以朝衣蹈泥滓。
鄙夫岂可与同行,携母入山甘隐藏。
公子归来霸业强,筑坛践土尊天王。
大夫卿士环佩锵,斩袪寺人纷颉颃。
念子昔者皆奔亡,舍我长逝情怛伤。
大蒐纵火焚山冈,烈焰不肯回刚肠。
嗟乎义士不可量,何人谬作龙蛇章。