生其箕子国,来拜观音山。
迢迢万里外,了了一见閒。
风波任浩荡,云月自往还。
莫怪图三笑,我非元亮班。
生其箕子国,来拜观音山。
迢迢万里外,了了一见閒。
风波任浩荡,云月自往还。
莫怪图三笑,我非元亮班。
这首诗是宋代诗人陈著的作品,题为《灵济庵会高丽僧全息庵八句遗之》。诗中表达了诗人与来自远方的高丽僧人全息庵在灵济庵相遇的场景。诗人以箕子国的典故起兴,暗示自己虽身处异国他乡,却能在此地拜见观音山,体现了对佛法和缘分的感慨。
"生其箕子国,来拜观音山",诗人寓言自己如同箕子流落他乡,却因机缘巧合得以朝圣观音山,展现了内心的虔诚和对佛法的向往。
"迢迢万里外,了了一见閒",描绘了路途遥远,但相见时的轻松自在,表达了对僧人全息庵的敬意以及此次相聚的难得。
"风波任浩荡,云月自往还",运用自然景象,寓意人生的起伏不定,而佛性如云月般自在,不受外界干扰。
最后两句"莫怪图三笑,我非元亮班",诗人谦逊地说,不要因为他的笑容而误以为他是像陶渊明那样的隐士,暗示自己虽然身处尘世,但心向佛门,保持着超脱的态度。
整体来看,这首诗语言简洁,意境深远,体现了诗人对佛教的深刻理解和对人生哲理的感悟。
南城李君家有琴,越左刻字名古音。
仲春为鼓越裳操,听之使我无邪心。
白日落江生夜色,飞云触石愁太阴。
粤从世衰淳朴散,三光动荡相攻战。
朝歌北鄙何可听,轩辕尧舜不复见。
大元德盛礼乐兴,天下民风渐丕变。
君当身佩双琼瑶,光天殿上奏云韶。
凤皇雍雍鸣赤霄,五城群仙定可招。
吾皇端拱四海治,千秋万岁垂鸿猷。
山阿久寂寞,堂虚岁亦陈。
自君此安处,焕焉复崇新。
令德贲泉石,流风播松筠。
列岩易常态,诸涧浣来尘。
猿鸟若释愧,云霞如返淳。
乃知景与物,所据实在人。
栖隐雅足称,况彼有良邻。
念余本同趣,琴酌恒许亲。
盻兹信清晏,题名谅为真。
谬书忽见取,来章诚可珍。
何以报淑贶,笃好行载申。
雄京据咸阳,百二连山河。
丹楼与翠馆,宫阙高峨峨。
天中王气集,物象正熙和。
清晨会轩盖,剑佩鸣相磨。
侍中复道上,相国九逵过。
侯王各建邸,甍栋如星罗。
千金交赵客,双璧聘秦娥。
荣贵伦许史,功业崇参何。
勉彼蓬草士,壮志无蹉跎。