暝色寒栖处,申州古寺门。
怀嵩思御鹿,近楚似闻猿。
石几空经卷,山钟满给园。
僧从贤隐至,相对竟无言。
暝色寒栖处,申州古寺门。
怀嵩思御鹿,近楚似闻猿。
石几空经卷,山钟满给园。
僧从贤隐至,相对竟无言。
此诗描绘了一幅深秋夜晚,古寺静谧的景象。诗人通过细腻的笔触,展现了暮色中寺庙的冷寂与庄严。首句“暝色寒栖处”,以“瞑色”点明时间,暗含夜幕降临的凉意,营造出一种清冷而宁静的氛围。“申州古寺门”则将读者引入一个历史悠久的佛教圣地,古朴的寺庙大门在夜色中显得格外庄重。
接下来,“怀嵩思御鹿,近楚似闻猿”两句,运用了巧妙的比喻和联想,表达了诗人内心的思绪与情感。怀嵩,可能是指怀念嵩山或某种崇高的理想;御鹿,可能是诗人对某种美好事物的向往;而“近楚似闻猿”,则通过听觉的描绘,进一步渲染了环境的寂静与凄美,同时也暗示了诗人内心深处的孤独与感慨。
“石几空经卷,山钟满给园”这两句,通过对寺庙内景物的细致刻画,展现了古寺的肃穆与空灵。石几上空置的经卷,象征着修行的静默与专注;而山钟的声音回荡在寺院中,不仅增添了空间的深度,也寓意着佛法的深远与广大。
最后,“僧从贤隐至,相对竟无言”一句,以僧人的到来作为收尾,却以“相对竟无言”结束,留下无限的想象空间。这不仅是对诗人与僧人之间可能交流的省略,也是对内心世界深刻思考的体现。在这样的环境中,对话变得多余,心灵的共鸣与理解已经足够。
整体而言,这首诗通过丰富的意象和细腻的情感表达,成功地构建了一个深邃、静谧而又充满哲思的意境,展现了诗人对自然、历史以及内心世界的深刻感悟。
可怜瘦尽秋怀,寥空也换凄凉色。
平林远近,西风作意,教伊狼藉。
薄霭愁笼,斜阳冷染,画残金碧。
怪宵来悄听,閒截堕玉,幽蛩语,无人识。
况又江关庾信,尽频年、赋成萧瑟。
殊方异客,空山何处,独寻行迹。
我本飘零,树犹如此,岁华堪惜。
想故园旧侣,著书才罢,一尊相忆。
脱宫衣。正兰汤新浴,绰约见娇姿。
海上琼台,天中令节,画栏春色迟迟。
嘱薰风、红妆稳护,谁念我、愁断聚香丝。
金带围销,虹桥梦远,惆怅芳期。
莫问去年游冶,算杜郎俊赏,回首都非。
冷入行云,群芳未殿,无端换了将离。
最负他、曾称近侍,空相谑、谁为寄相思。
料是金屏斜倚,诅我多时。
斗转珠杓,烟凝彩胜,乾坤佳气重新。
增受泰元神美,节应长春。
万树银花齐发,彻丹霄、升法王轮。
龙衔耀、欢喜人天,催成花雨缤纷。
想见千门月满,照东华香雾,影逐车尘。
道是鳌山故事,虹渚嘉辰。
遥听霓裳法曲,现分明、五色仙云。
凭青鸟、早报司开,来朝捧出黄人。