白云曾罩定中身，石上云归不见人。
应有山神常守护，松风时为埽埃尘。
《题宴坐石》全文
- 拼音版原文全文
题 宴 坐 石 宋 /太 史 章 白 云 曾 罩 定 中 身 ，石 上 云 归 不 见 人 。应 有 山 神 常 守 获 ，松 风 时 为 埽 埃 尘 。
- 注释
- 中身：指山中的人或者修行者。
石上云归：形容云彩从石头上飘过，可能象征时间流逝或人的离开。
不见人：强调人已经不在原地。
山神：古代神话中的自然神灵，此处可能象征守护力量。
松风：松树在风中摇曳的声音，象征自然。
埽埃尘：清扫灰尘，比喻净化心灵或环境。
- 翻译
- 白云曾经笼罩着山中的人影，
石头上的云彩散去，却不见人的踪迹。
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅静谧的山中景象，诗人通过对自然界的观察，展现了自己超脱尘世、寄情于山水之中的心境。
“白云曾罩定中身”，这里的“白云”不仅是自然界的一部分，更是诗人精神世界的映射。云象征着自由和无拘无束，诗人仿佛被这飘逸的云朵所包围，与尘世隔绝。
“石上云归不见人”，这句通过对比手法，强化了山中寂静与世间喧嚣的对比。云是游移不定的，而石则是坚实稳重的。在这样的自然背景下，诗人的身影不再显现，这暗示着诗人已经融入了大自然之中。
“应有山神常守护”，这里引入了一种超自然的元素——山神。这不仅丰富了画面，也表达了诗人对自然界的敬畏之心。同时，山神的存在也象征着一种精神上的庇护和安宁。
“松风时为埽埃尘”，这句则通过动态描写来强化前面的意境。“松风”轻拂过，仿佛在清扫大地上的浮尘。这里的“埽埃尘”不仅是对自然界细微变化的捕捉，也象征着诗人心灵深处对于纯净和宁静追求的表达。
整首诗通过精致的意象和深远的意境，展现了诗人对于山水田园生活的向往，以及在大自然中寻找精神寄托的愿望。
- 作者介绍
- 猜你喜欢
贺新郎·云淡天垂野
云淡天垂野。
望晴郊、疏烟半卷，断虹低跨。
老树连阴藏远景，十里湖光照夜。
看不尽、真山图画。
春满轩窗无著处，更银蟾、冷浸鸳鸯瓦。
人共境，转幽雅。
文章太守归来也。
似当年、和靖风流，小孤山下。
问讯佩兰餐菊友，曾约梅兄入社。
待付与、竹臞陶写。
尘外闲寻行乐地，任傍人、歌舞喧台榭。
诗世界，有王谢。
木兰花慢·看纤云护月
看纤云双月，湛河汉，夜声收。
正玉尘生风，银床坠露，凉叶飕飕。
襟怀静吞八表，莫登山临水易惊秋。
闲想多情宋玉，旧来空替人愁。
温柔。
乡解老秋不。
丝竹间秦讴。
向橙橘香边，持螯把酒，聊伴清游。
骚人自应念远，与黄花、评泊晋风流。
明日莼鲈兴动，待寻江上归舟。
沁园春·爽气西来
爽气西来，玉削群峰，千杉万松。
望疏林清旷，晴烟紫翠，雪边回棹，柳外闻钟。
夜月琼田，夕阳金界，倒影楼台表里空。
桥阴曲，是旧来忠定，手种芙蓉。
仙翁。
心事谁同。
付鱼鸟相望一笑中。
向月梅香底，招邀和靖，云山高处，问讯梁公。
物象搜奇，风流怀古，消得文章万丈虹。
沉吟久，想依春树，人在江东。
绛都春·和风乍扇
和风乍扇，又还是去年，清明重到。
喜见燕子，巧说千般如人道。
墙头陌上青梅小。
是处有、闲花芳草。
偶然思想，前欢醉赏，牡丹时候。
当此三春媚景，好连宵恣乐，情怀歌酒。
纵有珠珍，难买红颜长年少。
从他乌兔茫茫走。
更莫待、花残莺老。
恁时欢笑，休把万金换了。
花心动·鸠雨催晴
鸠雨催晴，遍园林、一番绿娇红媚。
柳外金衣，花底香须，消得艳阳天气。
障泥步锦寻芳路，称来往、纵横珠翠。
笑携手，旗亭问酒，更酬春思。
还记东山乐事。
向歌雪香中，伴春沈醉。
粉袖殢人，彩笔题诗，陶写老来风味。
夜深银烛明如昼，待归去、看承花睡。
梦云散，屏山半熏沈水。
- 诗词赏析