片云閒逐断篷飞，路转寒山入翠微。
十八破家人已老，一声长啸客方归。
别峰相见谁招手，绝顶频登独振衣。
万境总閒留不住，住来惟爱蕨芽肥。
《呈泽萌和尚·其一》全文
- 鉴赏
这首诗描绘了一幅静谧而深邃的画面，通过细腻的笔触展现了诗人与自然的对话。首句“片云闲逐断篷飞”，以轻盈的云朵随风飘荡，映衬出旅途的自由与无拘无束，同时也暗示了诗人内心的宁静与超脱。接着，“路转寒山入翠微”一句，将视线引向远方，寒山在翠绿的雾气中若隐若现，既展现了自然界的壮丽景色，也寓意着人生的起伏和探索。
“十八破家人已老，一声长啸客方归”两句，巧妙地运用数字“十八”与“一声”的对比，表达了时间的流逝与生命的短暂，以及诗人对过往岁月的感慨。同时，“长啸”不仅展现了诗人的豪情与豁达，也象征着心灵的释放与回归。
“别峰相见谁招手，绝顶频登独振衣”描绘了诗人与朋友重逢的喜悦与孤独攀登的坚韧。这两句通过对比，既体现了人与人之间情感的温暖，又展现了个人面对挑战时的独立与坚强。
最后，“万境总闲留不住，住来惟爱蕨芽肥”表达了诗人对世间万物的淡泊与热爱。他认为，尽管世界变化万千，但内心真正的平静与满足，来自于对简单事物的欣赏与珍惜，如蕨芽的肥美，象征着生活的朴素与美好。
整体而言，这首诗通过生动的意象和深刻的哲理，展现了诗人对自然、人生、友情及内心世界的独特感悟，充满了诗意与哲思。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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