当飨休听《暇豫歌》，破巢完卵为铜驼。
国殇何意存三户，家祭无忘告两河。
击筑泪从天北至，吹箫声向日南多。
知君耻读《五裒传》，但使生徒废《蓼莪》。
《简侯研德并示记原》全文
- 鉴赏
这首诗是明末清初诗人钱谦益所作，《简侯研德并示记原》中的一段。钱谦益，字受之，号牧斋，是明代著名文学家、政治家。此诗情感深沉，表达了对国家兴衰、民族命运的深切忧虑与感慨。
首联“当飨休听《暇豫歌》，破巢完卵为铜驼。”以《暇豫歌》的典故，暗示了在享受安逸之时，应警惕国家的危机。破巢完卵比喻国家虽有残存，却如同破败的鸟巢，脆弱不堪；铜驼象征国家的衰败，暗含亡国之痛。
颔联“国殇何意存三户，家祭无忘告两河。”“三户”出自《史记·项羽本纪》，指楚国仅存的三个家族，象征国家的微弱与艰难；“两河”则指黄河与长江流域，代表广大的国土。这两句表达了对国家存亡的深深忧虑，以及不忘告祭两河流域人民，共赴国难的决心。
颈联“击筑泪从天北至，吹箫声向日南多。”“击筑”和“吹箫”均为古代乐器演奏，此处借以表达哀伤之情。“天北”与“日南”分别代表北方和南方，象征全国上下共同的悲痛与哀思。这两句描绘了全国哀悼的情景，无论南北，人们都在以各自的方式表达对国家的哀悼与怀念。
尾联“知君耻读《五裒传》，但使生徒废《蓼莪》。”“五裒传”可能是指《左传》中的篇章，而“蓼莪”则是《诗经》中的一篇哀悼父母的诗。这两句表达了对简侯（即钱谦益自己）的期望，希望他能以历史为鉴，避免重蹈覆辙，并且教导学生，让他们铭记历史，珍惜和平，避免悲剧重演。
整体而言，这首诗深刻地反映了作者对国家命运的忧虑，以及对历史教训的反思，体现了强烈的爱国情怀和历史责任感。
- 作者介绍
-
钱谦益
钱谦益（1582年10月22日—1664年6月17日），字受之，号牧斋，晚号蒙叟，东涧老人。学者称虞山先生。清初诗坛的盟主之一。苏州府常熟县鹿苑奚浦（今张家港市塘桥镇鹿苑奚浦）人。明史说他“至启、祯时，准北宋之矩矱”。明万历三十八年（1610）探花（一甲三名进士）。钱谦益是东林党的领袖之一，官至礼部侍郎，因与温体仁争权失败而被革职。朝代：明 字：受之 号：牧斋 籍贯：东涧老 生辰：1582—1664
- 猜你喜欢
弃妇词
古人虽弃妇，弃妇有归处。
今日妾辞君，辞君欲何去。
本家零落尽，恸哭来时路。
忆昔未嫁君，闻君甚周旋。
及与同结发，值君适幽燕。
孤魂托飞鸟，两眼如流泉。
流泉咽不燥，万里关山道。
及至见君归，君归妾已老。
物情弃衰歇，新宠方妍好。
拭泪出故房，伤心剧秋草。
妾以憔悴捐，羞将旧物远。
馀生欲有寄，谁肯相留连。
空床对虚牖，不觉尘埃厚。
寒水芙蓉花，秋风堕杨柳。
记得初嫁君，小姑始扶床。
今日君弃妾，小姑如妾长。
回头语小姑，莫嫁如兄夫。
衡门春夜
不厌晴林下，微风度葛巾。
宁唯北窗月，自谓上皇人。
丛筱轻新暑，孤花占晚春。
寄言庄叟蝶，与尔得天真。