妙尽三才象,精皆九贡金。
克商迁洛邑,兴汉出汾阴。
郜赂惭非道,秦求愧丑心。
观铭知考甫,伛偻戒何深。
妙尽三才象,精皆九贡金。
克商迁洛邑,兴汉出汾阴。
郜赂惭非道,秦求愧丑心。
观铭知考甫,伛偻戒何深。
这首诗是北宋时期文学家、政治家丁谓的作品,名为《鼎》。诗中运用了丰富的历史典故和象征意义,展现了作者深厚的文化底蕴与独到的艺术造诣。
“妙尽三才象”一句,通过对古代祭祀天地、山川河流等自然界之灵的“鼎”的描绘,表现出一种宇宙间万物和谐共生的哲学观念。三才指的是天、地、人,这里象征着人类对于自然界的崇拜与敬畏。
“精皆九贡金”则是对古代祭祀时使用的珍贵金属——黄金的一种赞美,显示了作者对物质文明成就的认可和赞扬。九贡金可能指的是不同等级或纯度的黄金,这里的“精”字强调了其价值与重要性。
“克商迁洛邑,兴汉出汾阴”两句,通过历史事件的引用来展示政治变革与文明发展的主题。克商即是商朝的灭亡,而迁都至洛邑则指西周初年武王克商后,将国都从豫东地区迁往洛邑(今河南洛阳一带)的历史事件,象征着政权更替与国家发展。兴汉出汾阴,则是对汉朝立国之初,刘邦起兵于汾水流域、最终夺得天下的历史事实的提及。
“郜赂惭非道,秦求愧丑心”两句,是通过对古代不义行为的批判来表达作者对于正义与德行的重视。郜赂指的是古代某些君主为了个人私利而施以贿赂的手段,这里的“惭非道”表明这并非是正当之举。秦求愧丑心则是对秦朝时期一些不择手段的政治行为进行批判,反映出作者对于历史人物应持有的德行标准。
最后,“观铭知考甫,伛偻戒何深”两句,是通过古代器物上的铭文来思考和反省过往历史。观铭即是观察那些刻有文字的青铜器,考甫则是在研究这些器物上所记载的历史事件,以此作为前车之鉴。伛偻戒何深进一步表达了作者对于历史教训的深刻认识和警示。
总体而言,这首诗不仅展示了作者对中国古代文明的深入理解,也反映出其对于历史发展规律、政治变革以及德行标准等主题的深刻思考。
师门讲绝学,淡泊易荆榛。
锱铢利害牵,不暇能亲仁。
君侯志意高,面无三斗尘。
越从武夷来,邂逅京华春。
抵掌顾我谈,文彩天麒麟。
归哉吴阊门,太湖漾无垠。
修名恐不立,何必问屈伸。
客里素秋节,谁复同襟期。
黄花虽满眼,何意采摘之。
古今旷达人,把此颜为怡。
谓可制颓龄,属兴深于兹。
渊明南山下,放浪东篱枝。
白衣纵莫至,自惜草木姿。
斯辰天阴阴,云深翳晴曦。
更想杜陵老,抱病登台时。
我欲事啸歌,舒忧以娱悲。
悠悠时序心,摇毫漫致词。