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《祠二庙之明日未得顺风呈同行》全文
发布时间:2025-12-05 22:37:48 宋 / 孔武仲   形式: 古风

岳州西祠从古有,控带洞庭湖之口。

前对隐显明灭之湘山,下接渊沦汹涌之长川。

茫茫白沙连绝屿,淡淡古木蟠苍烟。

昭灵王,左安流,右翠帐,朱幡拥前后。

锯牙虎视森两厢,气骨生狞欲奔走。

我来缆舟日已昏,袍靴跪听祠官言。

伏兴进退如法式,四顾诡谲惊心魂。

平明结束舟将解,叱吸仍闻北风大。

焚香奏酒殊无计,伏渚藏汀姑有待。

二王威神世所传,钤摄鬼怪宾灵仙。

好风相送势不难,舒卷造化须臾间。

波回草动似有意,举棹开帆即千里。

吟诗赏月岳阳楼,买鱼沽酒巴陵市。

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拼音版原文全文
èrmiàozhīmíngwèishùnfēngchéngtóngxíng
sòng / kǒngzhòng

yuèzhōu西cóngyǒukòngdàidòngtíngzhīkǒu

qiánduìyǐnxiǎnmíngmièzhīxiāngshānxiàjiēyuānlúnxiōngyǒngzhīchángchuān

mángmángbáishāliánjué屿dàndànpáncāngyān

zhāolíngwángzuǒānliú

yòucuìzhàngzhūfānyōngqiánhòu

shìsēnliǎngxiāngshēngníngbēnzǒu

láilǎnzhōuhūnpáoxuēguìtīngguānyán

xīngjìn退tuìshìguǐjuéjīngxīnhún

píngmíngjiéshùzhōujiāngjiěchìréngwénběifēng

fénxiāngzòujiǔshūzhǔcángtīngyǒudài

èrwángwēishénshìsuǒchuánqiánshèguǐguàibīnlíngxiān

hǎofēngxiāngsòngshìnánshūjuànzàohuàjiān

huícǎodòngyǒuzhàokāifānqiān

yínshīshǎngyuèyuèyánglóumǎijiǔlíngshì

注释
祠:古代祭祀祖先或神灵的场所。
洞庭湖:中国第二大淡水湖。
湘山:位于湖南湘江流域的一座山。
渊沦:深渊沉没。
昭灵王:可能指神话传说中的神祇。
袍靴:古代官员或贵族的服装。
诡谲:奇异而难以捉摸。
焚香:点燃香料以示敬意。
伏渚:停船于水中小洲。
二王:可能指两个具有威望的神灵。
舒卷:形容自然现象的变化。
岳阳楼:中国古代名楼,位于湖南岳阳。
巴陵市:古代地名,今岳阳市。
翻译
岳州西祠自古以来就有,掌控着洞庭湖的入口。
前方是对着时隐时现的湘山,下方连接着深沉汹涌的长江。
广袤的白沙连绵岛屿,淡淡的古木环绕着苍茫的烟雾。
昭灵王,左边是安宁的水流,右边是翠绿的帷帐,红色旗帜簇拥在前后。
两侧的锯齿状虎视眈眈,气势凶猛仿佛要奔跑。
我来系船时天色已晚,穿着袍靴跪听祠庙官员的话。
伏地起立的动作遵循规矩,环顾四周惊奇心魂摇曳。
黎明时分准备启程,呵斥声中仍能听到强劲的北风。
点燃香烛献酒却无计可施,只能暂时停泊等待时机。
两位王者的威严世人皆知,镇压鬼怪迎请仙人。
顺风相送并非难事,大自然的变幻就在顷刻间。
波浪回转草丛摇曳似乎有意,扬帆划桨就能驶向千里之外。
在岳阳楼上吟诗赏月,到巴陵市买鱼沽酒。
鉴赏

这首诗描绘了岳州西祠的壮丽景象和古朴气氛,展现了诗人对历史文化的深厚感情。开篇即以“控带洞庭湖之口”勾勒出岳阳楼所在的地理位置,接着通过“前对隐显明灭之湘山,下接渊沦汹涌之长川”描绘了湖光山色的变幻与连绵不绝的江水。诗中还细致地描写了祠庙的情景,如“茫茫白沙连绝屿,淡淡古木蟠苍烟”、“昭灵王,左安流,右翠帐,朱幡拥前后”等,使人仿佛能感受到祠庙的庄严与神秘。

诗中“锯牙虎视森两厢,气骨生狞欲奔走”一句,通过对建筑雕刻的描述,传达出一种力量和生命力。随后,“我来缆舟日已昏,袍靴跪听祠官言”则流露出诗人在日暮时分,对历史文化的尊重与期待。

“伏兴进退如法式,四顾诡谲惊心魂”表现了诗人对祠庙中祭祀活动的观察和内心的震撼。紧接着,“平明结束舟将解,叱吸仍闻北风大”则是对即将离去时刻的描写,以及在北风中的感受。

最后几句“焚香奏酒殊无计,伏渚藏汀姑有待。二王威神世所传,钤摄鬼怪宾灵仙。好风相送势不难,舒卷造化须臾间。”则是诗人对祠庙中祭祀活动的期待,以及对历史文化传承的美好愿景。

整首诗通过对岳州西祠的描写,展现了诗人深厚的文化底蕴和对自然山水的细腻感受,是一篇集观察、描绘与情感表达于一体的佳作。

作者介绍

孔武仲
朝代:宋   字:常父   籍贯:宋临江新淦   生辰:1041—1097

(1041—1097)宋临江新淦人,字常父。孔文仲弟。仁宗嘉祐八年进士。哲宗元祐初,历秘书省正字、集贤校理、国子司业。四年,为著作郎,论科举之弊,诋王安石《三经新义》,请复诗赋取士,又欲罢大义而益以诸经策。拜中书舍人,直学士院。八年,擢给事中,迁礼部侍郎,以宝文阁待制知洪州。坐元祐党夺职,居池州卒。与兄孔文仲、弟孔平仲以文声起江西,时号三孔。有《诗书论语说》、《金华讲义》、《芍药谱》、《内外制》、《杂文》、《宗伯集》(编入《清江三孔集》)。
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