胡马依风亦北嘶,云鸿随候且南飞。
奏刀久爱庖丁善,鼓瑟聊同曾点希。
举世浑如蚁穴梦,何人解契箭锋机。
我观法界皆真宅,不必吾家始是归。
胡马依风亦北嘶,云鸿随候且南飞。
奏刀久爱庖丁善,鼓瑟聊同曾点希。
举世浑如蚁穴梦,何人解契箭锋机。
我观法界皆真宅,不必吾家始是归。
这首诗以深邃的哲理和生动的比喻展现了作者对人生、宇宙的深刻洞察与思考。首先,“胡马依风亦北嘶,云鸿随候且南飞”两句,运用了自然界的动物行为来隐喻人类的行为与选择,胡马随风向北嘶鸣,云鸿根据季节变化向南飞翔,形象地表达了事物都有其遵循的规律,无论是自然还是社会。
接着,“奏刀久爱庖丁善,鼓瑟聊同曾点希”两句,通过典故的引用,进一步深化了主题。这里“奏刀”与“庖丁解牛”的故事相关联,强调了技艺的精湛与内心的平和;“鼓瑟”则与孔子弟子曾点的故事相呼应,象征着生活的艺术化与精神的自由。这两句诗表达了作者对于技艺追求与生活态度的双重赞赏。
“举世浑如蚁穴梦,何人解契箭锋机”两句,将广阔的世界比作蚁穴之梦,暗含对现实世界的讽刺与对理想的向往。而“何人解契箭锋机”则表达了对真正理解生命意义与把握命运的人的渴望与敬仰。
最后,“我观法界皆真宅,不必吾家始是归”两句,直接点明了作者对于生命与存在的深刻见解。他认为整个宇宙都是生命的栖息地,没有必要局限于某一个特定的家园或身份,体现了作者超脱世俗、追求精神自由的思想境界。
整体而言,这首诗通过对自然现象、历史典故的巧妙运用,以及对人生、宇宙的深刻反思,展现了作者独特的哲学思考和审美情趣,是一首富有哲理性和艺术性的佳作。
丈夫平生何所求,百年与世同沈浮。
枕上一思动万里,黄金容易齐山丘。
君家父子继刘向,时振藻思多冥搜。
著书堆案未满意,眼前岂暇观蜉蝣。
君不见五龙山上千松稠,松枯石烂名应休。
况今乐善存古道,日无俗扰轩庭幽。
晚来有客自延款,呼童出典青绮裘。
高烛结花照几席,西风吹动湘帘钩。
共谈世务复文字,宾主相看俱白头。
笑我吟诗胡不饮,清时独抱三闾愁。
讵知醉客轻王侯,剑歌豪气不能收。
豪气混茫隘江海,弯弓欲向扶桑游。
巨涛歘腾在跬步,翻空不定风飕飕。
万蜂衔珠夺明月,鳌鱼背上信宿留。
仙侣相将踏紫雾,才穷三岛仍十洲。
肯学书生拘细论,寓言聊尔从庄周。
人生大小各有志,岂徒衰老工雕锼。
龙蛇已藏地窟夜,鹰隼争击天关秋。
君还闭扉我行路,扬鞭西北指并州。
故人相逢说旷达,空囊去住能自由。
托乘山川随处赋,姑射洞开石髓流。
山灵为喜标形胜,禁彼众鸟无啁啾。
翠华杳然吊汉武,白云汾水空悠悠。
英雄不遇生太晚,何时且遂田园谋。
漳河之源自发鸠,因忆邺中走马经长楸。
徐陈零落罢欢宴,不闻广殿弹箜篌。
惊心两堕井梧叶,嗟哉太行何阻脩。
上党有待几朋俦,黄花正开酒新篘。
定约登高醉九重,满天秋色当西楼。
《秋夜云峰书斋饯别赋得秋字》【明·谢榛】丈夫平生何所求,百年与世同沈浮。枕上一思动万里,黄金容易齐山丘。君家父子继刘向,时振藻思多冥搜。著书堆案未满意,眼前岂暇观蜉蝣。君不见五龙山上千松稠,松枯石烂名应休。况今乐善存古道,日无俗扰轩庭幽。晚来有客自延款,呼童出典青绮裘。高烛结花照几席,西风吹动湘帘钩。共谈世务复文字,宾主相看俱白头。笑我吟诗胡不饮,清时独抱三闾愁。讵知醉客轻王侯,剑歌豪气不能收。豪气混茫隘江海,弯弓欲向扶桑游。巨涛歘腾在跬步,翻空不定风飕飕。万蜂衔珠夺明月,鳌鱼背上信宿留。仙侣相将踏紫雾,才穷三岛仍十洲。肯学书生拘细论,寓言聊尔从庄周。人生大小各有志,岂徒衰老工雕锼。龙蛇已藏地窟夜,鹰隼争击天关秋。君还闭扉我行路,扬鞭西北指并州。故人相逢说旷达,空囊去住能自由。托乘山川随处赋,姑射洞开石髓流。山灵为喜标形胜,禁彼众鸟无啁啾。翠华杳然吊汉武,白云汾水空悠悠。英雄不遇生太晚,何时且遂田园谋。漳河之源自发鸠,因忆邺中走马经长楸。徐陈零落罢欢宴,不闻广殿弹箜篌。惊心两堕井梧叶,嗟哉太行何阻脩。上党有待几朋俦,黄花正开酒新篘。定约登高醉九重,满天秋色当西楼。
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