四郎须是安炉灶。莫把身心闹。玲珑便是本来真。
气精养住，便得好精神。汞铅得得知颠倒。
方见无名道。今宵饮酒是何人。
认取清风明月日相亲。
《虞美人》全文
- 鉴赏
这首元代王哲的《虞美人》是一首禅宗禅修的感悟之作。首句“四郎须是安炉灶”，以四郎比喻修炼者，强调内在心性的平静与稳定，如同安放炉灶，寓意要将心灵归于宁静，不被外界所扰。接着，“莫把身心闹”进一步强调修身养性的重要性，不可让身心过于纷扰。
“玲珑便是本来真”传达了禅宗的直指人心、见性成佛的理念，认为内心的清明和玲珑剔透即是真实的自我。接下来，“气精养住，便得好精神”则教导修炼者要注重内在气息的调养，通过静心修炼提升精神状态。
“汞铅得得知颠倒”运用炼丹术语，比喻对道的理解要深入到事物的本质，即阴阳相生相克的道理，只有理解了这个颠倒，才能触及到无名之道，也就是超越世俗的至高智慧。
最后两句“今宵饮酒是何人。认取清风明月日相亲”，以饮酒为喻，表达的是在修炼过程中，要能与自然界的清风明月等美好事物建立起亲密的关系，达到物我合一的境地。整首诗寓教于乐，体现了禅修者追求内心平静与自然和谐的精神追求。
- 作者介绍
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王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。朝代：元
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