谁复留君住。叹人生、几翻离合，便成迟暮。最忆西窗同剪烛，却话家山夜雨。不道只、暂时相聚。衮衮长江萧萧木，送遥天、白雁哀鸣去。黄叶下，秋如许。
曰归因甚添愁绪。料强似、冷烟寒月，栖迟梵宇。一事伤心君落魄，两鬓飘萧未遇。有解忆、长安儿女。裘敝入门空太息，信古来、才命真相负。身世恨，共谁语？
《金缕曲.姜西溟言别，赋此赠之》全文
- 注释
- 迟暮：年老。
衮衮：即“滚滚”。
栖迟梵字：栖迟，滞留，游息；梵宇，寺庙。
裘敝：即敝裘，破烂的农服。
- 翻译
- 谁能够把你挽留？可叹人生在几番伤感离别之后就匆匆老去，最令人思念的，是一起在西窗下秉烛夜谈，听你讲家乡的事情。没想到这次相聚却如此短暂，长江滚滚，落叶纷纷，大雁哀鸣着向远方飞去。黄叶飘落，秋天的景象如此凄凉。
听你说要离去，我平添了许多愁绪一但你想回乡还是回去吧，总好过勉强寄居在京城凄凉的寺院里。你两鬓斑白来京城求取功名却不能及第，儿女在家乡思念着你，我一直为你的落魄伤心不已。看来无论古今，才华与命运总是彼此相背离，这对不公命运的满腔怨恨，又能够对谁说呢？
- 鉴赏
这首词是清代词人纳兰性德为朋友姜西溟的离别所作，表达了深深的惜别之情和对人生的感慨。词中通过描绘离别场景，回忆往昔共剪西窗烛的温馨时光，以及对未来的担忧和对才华命运的无奈，展现了词人的深情厚谊和人生无常的感叹。
"谁复留君住"直接表达出对友人离去的不舍，"几翻离合，便成迟暮"则暗示了岁月匆匆，人生易老。"最忆西窗同剪烛，却话家山夜雨"两句，回忆起与友人共度的温馨夜晚，增添了离别的伤感。
"衮衮长江萧萧木，送遥天、白雁哀鸣去"以景寓情，长江流水、落叶飘零、白雁哀鸣，构成一幅凄凉的画面，象征着友人的远行和词人内心的孤独。"曰归因甚添愁绪"进一步表达了对友人归期的忧虑和由此引发的愁绪。
"料强似、冷烟寒月，栖迟梵宇"写友人将要过上清寂的生活，词人想象其境况，更觉凄凉。"一事伤心君落魄，两鬓飘萧未遇"表达了对友人遭遇的同情和自己未遇伯乐的感慨。
"裘敝入门空太息"描绘了友人落魄归来的景象，"信古来、才命真相负"则是对命运不公的深深叹息，认为才华与命运往往相悖。最后，"身世恨，共谁语"以无人可诉的身世之恨收束全词，表达了词人对友人的深深牵挂和自己的孤独感。
整体来看，纳兰性德的这首词情感真挚，语言优美，通过对离别场景的细腻描绘和对人生无常的深刻思考，展现了词人深厚的艺术功底和丰富的情感世界。
- 作者介绍
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纳兰性德
纳兰性德（1655年1月19日—1685年7月1日），叶赫那拉氏，字容若，号楞伽山人，满洲正黄旗人，清朝初年词人，原名纳兰成德，一度因避讳太子保成而改名纳兰性德。大学士明珠长子，其母为英亲王阿济格第五女爱新觉罗氏。纳兰性德自幼饱读诗书，文武兼修，十七岁入国子监，被祭酒徐元文赏识。十八岁考中举人，次年成为贡士。康熙十二年（1673年）因病错过殿试。朝代：清 字：容若 号：楞伽山人 籍贯：满洲 生辰：1655－1685
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