洪慈寺里人醉,主事坟前草生。
世路悲欢如此,旧游何处忘情。
洪慈寺里人醉,主事坟前草生。
世路悲欢如此,旧游何处忘情。
这首诗描绘了诗人对往昔时光的追忆与感慨。首句“洪慈寺里人醉”,以“醉”字渲染出一种沉醉于美好回忆的氛围,洪慈寺作为背景,似乎承载着诗人与友人共度的美好时光。次句“主事坟前草生”,转而描绘了一种时间流逝、物是人非的景象,主事坟前的青草生长,象征着生命的消逝和时间的无情。
“世路悲欢如此”,诗人在此发出感慨,世间的悲欢离合仿佛就是如此无常,充满了不可预知的变化。最后一句“旧游何处忘情”,表达了诗人对于过往美好时光的怀念,以及在现实面前难以忘怀的情感。整首诗通过对比和情感的抒发,展现了诗人对人生短暂与美好的深刻思考,以及对逝去时光的不舍与怀念。
嶕城托湖澳,丹宇缀山阳。
戾止巳切怆,停挹忽沾裳。
百六遘倾朝,四七拥惟良。
武烈诚希代,国士展无双。
师尹荡友纪,荣夷纠皇纲。
遂使汗马雄,反蹈属镂殃。
紫垣蔽滔诡,熛阙恣游荒。
妖湎驽秽甘,介狄黭浅忘。
婴伏迨忠贤,嚣怨恫多方。
一胥曾显吴,匹尹亦兴商。
孰云宋箓烬,不在岳氏亡。
筌宰既先拨,宗稷安可长。
圣世钦往才,岁奠炳今章。
哂彼俄顷荣,孰与万祀光。
剔蠹莫剔深,爱木木反戕。
责子莫责深,爱子成乖张。
阿桂吾犹子,天资颇驯良。
况复汝年岁,当亦知臭香。
我心良念汝,骨肉情故长。
诲汝刻骨言,汝母视寻常。
今已年十七,已列大人行。
顾汝犹童儿,立志殊未当。
昔我京师归,汝肩始齐床。
忽忽七年过,今已似我长。
我目多阅人,英俊如云翔。
弱冠富文学,下笔铿琳琅。
汝负读书名,灭裂无一强。
汝腹自空虚,汝貌徒昂藏。
我每忆汝父,九原杳茫茫。
死者不可作,感我涕泪滂。
食桃弃其核,有子委路旁。
骨肉天性真,有子焉得忘。
昔汝父早岁,多才能文章。
亦复敦行谊,有志驰四方。
恨哉赋命薄,未立辄已僵。
天道久必复,或欲于尔偿。
我今诚念汝,念汝须扶将。
有言不汝告,如瞽行伥伥。
戒汝莫嗜酒,嗜酒志意荒。
戒汝莫游侠,败家之斧斨。
莫羡不义富,金玉积满箱。
尔目不知书,马牛而冠裳。
莫羡不义贵,炙手犹沸汤。
尔能富德业,金紫来煌煌。
阿桂听我言,汝意得无伤。
汝今已解事,谅我无别肠。
古闻几卿义,我视犹惭惶。
王基意则厚,吾不为汝望。
但愿汝卓立,门户得汝光。
汝若不自强,伶俜辱爷娘。
子贤子不肖,嘉谷与莠稂。
为谷与为莠,在汝自较量。
人生亦多事,门户要劻勷。
我今渐潦倒,期汝早激昂。
我意良覼缕,笔舌难尽详。
知汝省念无,拊心但茫茫。
《示侄》【明·孙承恩】剔蠹莫剔深,爱木木反戕。责子莫责深,爱子成乖张。阿桂吾犹子,天资颇驯良。况复汝年岁,当亦知臭香。我心良念汝,骨肉情故长。诲汝刻骨言,汝母视寻常。今已年十七,已列大人行。顾汝犹童儿,立志殊未当。昔我京师归,汝肩始齐床。忽忽七年过,今已似我长。我目多阅人,英俊如云翔。弱冠富文学,下笔铿琳琅。汝负读书名,灭裂无一强。汝腹自空虚,汝貌徒昂藏。我每忆汝父,九原杳茫茫。死者不可作,感我涕泪滂。食桃弃其核,有子委路旁。骨肉天性真,有子焉得忘。昔汝父早岁,多才能文章。亦复敦行谊,有志驰四方。恨哉赋命薄,未立辄已僵。天道久必复,或欲于尔偿。我今诚念汝,念汝须扶将。有言不汝告,如瞽行伥伥。戒汝莫嗜酒,嗜酒志意荒。戒汝莫游侠,败家之斧斨。莫羡不义富,金玉积满箱。尔目不知书,马牛而冠裳。莫羡不义贵,炙手犹沸汤。尔能富德业,金紫来煌煌。阿桂听我言,汝意得无伤。汝今已解事,谅我无别肠。古闻几卿义,我视犹惭惶。王基意则厚,吾不为汝望。但愿汝卓立,门户得汝光。汝若不自强,伶俜辱爷娘。子贤子不肖,嘉谷与莠稂。为谷与为莠,在汝自较量。人生亦多事,门户要劻勷。我今渐潦倒,期汝早激昂。我意良覼缕,笔舌难尽详。知汝省念无,拊心但茫茫。
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忆昔与君约,玩《易》探玄微。
君行赴西岳,经年始来归。
方将事穷索,忽复当远辞。
相去万里馀,后会安可期?
问我长生诀,惑也吾谁欺。
盈亏消息间,至哉天地机。
圣狂天渊隔,失得分毫釐。