东南文物古遗馀,不料冠绅忽弃如。
门外逢人作胡跪,官中投牒见番书。
谁教天女解作俑,欲倩渔郎寻卜居。
更欲久留观此世,昌黎此语倍愁予。
东南文物古遗馀,不料冠绅忽弃如。
门外逢人作胡跪,官中投牒见番书。
谁教天女解作俑,欲倩渔郎寻卜居。
更欲久留观此世,昌黎此语倍愁予。
这首诗是宋代诗人萧立之的《又和》。诗中描绘了东南地区古迹的荒废与变迁,以及对这种变化的感慨。诗人通过“门外逢人作胡跪”、“官中投牒见番书”等细节,展现了社会风俗的异变。接着,“谁教天女解作俑,欲倩渔郎寻卜居”两句,运用神话与民间传说,表达了对理想栖息地的向往与追寻。最后,“更欲久留观此世,昌黎此语倍愁予”则流露出诗人面对时代变迁的无奈与忧思,引用韩愈(昌黎)的话,加深了情感的共鸣。整首诗以细腻的笔触,反映了诗人对历史变迁、社会风俗变化以及个人情感的深刻思考。
伯英临池池水黑,世称草圣真无敌。
逸少奇踪昔所珍,曾为换鹅书道德。
晚有张颠尤怪伟,意自公孙剑中得。
由来传播千百年,笔法至今为准的。
近时此学虽彫零,妙绝何尝虚赏识。
唯公气格出天然,挥扫能兼古人迹。
纵如烟海鱼龙游,俊若秋天鹰隼击。
斡旋舒惨在术内,心通手应难窥测。
曩传法帖久已寘,安得千文饱矜式。
越溪明楮白于霜,昼永愿公飞电墨。