不惊荣辱总无忧。度春秋。得优游。
打破□□,无物挂心头。
天内一天为活计,调龙虎,恣盘旋,斗未休。
紫金霜结有来由。晃三周。玉童收。
法界清天,风月独相酬。
神妙器成堪中选,向仙院,夺仙标,第一筹。
不惊荣辱总无忧。度春秋。得优游。
打破□□,无物挂心头。
天内一天为活计,调龙虎,恣盘旋,斗未休。
紫金霜结有来由。晃三周。玉童收。
法界清天,风月独相酬。
神妙器成堪中选,向仙院,夺仙标,第一筹。
这首元代刘志渊的《江梅引·赠李元法》是一首表达淡泊名利、超然物外心境的词作。开篇"不惊荣辱总无忧",直接表达了词人对世俗荣辱的淡然态度,他追求的是内心的宁静与自由。"度春秋,得优游",描绘出他在岁月流转中悠然自得的生活状态。
接下来的"打破□□,无物挂心头",可能是有意留白,暗示词人已经看破红尘,没有什么能让他挂念或困扰。"天内一天为活计,调龙虎,恣盘旋,斗未休",运用象征手法,将生活比喻为修炼,通过调整身心,与内在的力量(龙虎)进行互动,持续提升自我。
下片进一步深化主题,"紫金霜结有来由",可能暗指修炼过程中的某种境界,"晃三周,玉童收",形象地描绘了修炼者在精神世界中的活动。"法界清天,风月独相酬",则展现出词人与自然和谐共处,享受清静美好的意境。
最后,词人以"神妙器成堪中选,向仙院,夺仙标,第一筹"收尾,表达了对自己修为的认可,认为自己已达到超凡入圣的境地,在仙道中名列前茅。整体来看,这首词充满了道家的哲学思想和修炼者的逍遥情怀。
因忆浣花杜陵老,使我不落怀成都。
张仪城外雪山立,玉女井边春露濡。
邵庵先生家本蜀,悦也草堂宜有圃。
圃成奉公以为乐,藉此名世何时无。
想公堂前风日腴,野梅官柳一株株。
县官来问礼数熟,阁老出游孙子扶。
图书琴瑟在左右,游意□澹天为徒。
新诗兼见公手迹,读者爱比骊龙珠。
公在西郊草堂里,神交自是才情美。
江水娱人秋日晖,雅音萧条公老矣。
良常标名山,句曲主仙洞。
茅君倚翠麓,白云满高栋。
上有岩栖士,山入与云共。
芝草鸟为耘,桃红鹿衔送。
茅君老兄弟,夙昔勤远梦。
子独擅为邻,幽深补其空。
风瓢悬雅乐,灵朮分仙供。
息我山木阴,怀人玉箫弄。
暂时苦劳事,非必能抱瓮。
洗药爱源泉,掇英比朝饔。
归静其抱一,知尚亦殊众。
鹤驭来何方,寻君引余鞚。
仙人散发悬双瞳,能移昆崙开华嵩。
为我一扫瀛洲趣,中有千年不死青芙蓉。
飘飘烟霞入君手,深林蔽羃桃源口。
苍烟飒飒鸾竞飞,丹崖恍恍龙惊走。
赤城掩霭天姥回,石梁倒挂双琼台。
桃花半壁镜中见,古木尽化青猿哀。
素娥回飙下瑶殿,明星玉女长相见。
邀余为作商山歌,坐看桑田几经变。
丹霞乱飞桂树表,手翳琼枝拂瑶草。
天风吹入西瑶池,王母秋眉飒衰老。
瑶池花暖春未凋,三十六宫散琼瑶。
青霓锦帔耀云日,上元月下来吹箫。
吹凤箫兮系霜丝,君亦胡为弄参差。
他年傥惠金鹅蕊,寄声蓬岛长相思。