东风吹绿映霞杯,喜傍芳丛绮席开。
人自三朝歌寿考,官从五马赋归来。
冠裳郡国宾筵重,兰树阶庭世泽培。
子婿更看兼玉润,丈人安坐进春醅。
东风吹绿映霞杯,喜傍芳丛绮席开。
人自三朝歌寿考,官从五马赋归来。
冠裳郡国宾筵重,兰树阶庭世泽培。
子婿更看兼玉润,丈人安坐进春醅。
此诗描绘了为张太学祝寿其外舅萧刺史的场景,洋溢着浓厚的节日气氛与家庭温情。首句“东风吹绿映霞杯”,以春风拂面、绿意盎然的景象,巧妙地引入了宴会的背景,同时“映霞杯”则暗示了酒宴的热烈与喜庆。次句“喜傍芳丛绮席开”,进一步渲染了宴会的华美与欢乐氛围,芳丛与绮席相映成趣,展现出主人对嘉宾的尊重与热情。
接着,“人自三朝歌寿考,官从五马赋归来”,这两句不仅赞美了寿星的长寿与官运亨通,也体现了家族的荣耀与和谐。三朝歌寿,意味着三次庆祝寿辰,显示出家族对长辈的深厚敬意;五马赋归,则是借古代官员出行时的仪仗来象征其官职之高,以及归家时的荣耀。
“冠裳郡国宾筵重,兰树阶庭世泽培”,这两句则将焦点转向了宴会的盛况与家族的传承。冠裳,指的是宾客们的服饰,显示出宴会的庄重与隆重;郡国宾筵重,表明了来自各地的宾客齐聚一堂,共同庆祝这一重要时刻。兰树阶庭世泽培,则寓意着家族的美德与荣光得以世代传承,如同庭院中的兰花,香气四溢,永续不衰。
最后,“子婿更看兼玉润,丈人安坐进春醅”,这两句描绘了宴会中子婿与丈人的互动,子婿的才华与德行如同美玉般温润,而丈人则在宴会上安坐,享受着佳肴美酒,体现了尊老爱幼、和谐共处的家庭美德。整首诗通过细腻的描绘,展现了中国传统节日庆典的温馨与庄重,以及家族间的深厚情感与传承之美。
自吾斋外付诸儿,除却诗书总不知。
苔色上侵闲坐处,鸟声来和独吟时。
十分秋气重阳近,一味天凉老者宜。
调得身心能自慊,止吾所止复何疑。
洪波混浩深无底,分作江河合成海。
由来分合必有源,一点清澄元不改。
皇家德泽在人深,人心已洽天眷临。
爰产真贤佐隆治,南丰昆季玉与金。
南丰先生饱文学,笔端璀璨相参错。
帝制犹如盘诰风,良史不令迁固作。
文昭内翰学于兄,文章馀事德业成。
温温气见春日暖,凛凛议论秋霜明。
鲁公拜相谁当笔,弟草兄制光如日。
一家盛事今古稀,千载独瞻门第屹。
常时此瑞分为三,朝论鼎立何巉岩。
乾坤清气有时合,合作星郎青似蓝。
中秋五日玉宇澄,非烟非雾朝盈庭。
天上麒麟千载出,人间蟾桂一年轻。
规模局度尤精粹,望见咸知宰相器。
全闽飞最一年馀,丹凤衔书九天至。
知公文字如南丰,爱公德器文昭同。
愿公复取鲁公位,斡补造化通洪濛。
寿公满满称霞觥,勋业长看双鬓青。
乞与芝兰分玉砌,高歌此颂清风生。
《寿曾漕》【宋·徐玑】洪波混浩深无底,分作江河合成海。由来分合必有源,一点清澄元不改。皇家德泽在人深,人心已洽天眷临。爰产真贤佐隆治,南丰昆季玉与金。南丰先生饱文学,笔端璀璨相参错。帝制犹如盘诰风,良史不令迁固作。文昭内翰学于兄,文章馀事德业成。温温气见春日暖,凛凛议论秋霜明。鲁公拜相谁当笔,弟草兄制光如日。一家盛事今古稀,千载独瞻门第屹。常时此瑞分为三,朝论鼎立何巉岩。乾坤清气有时合,合作星郎青似蓝。中秋五日玉宇澄,非烟非雾朝盈庭。天上麒麟千载出,人间蟾桂一年轻。规模局度尤精粹,望见咸知宰相器。全闽飞最一年馀,丹凤衔书九天至。知公文字如南丰,爱公德器文昭同。愿公复取鲁公位,斡补造化通洪濛。寿公满满称霞觥,勋业长看双鬓青。乞与芝兰分玉砌,高歌此颂清风生。
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