问君何事日憧憧，烦恼场中错用功。
莫道圣门无口诀，良知两字是参同。
《咏良知四首示诸生·其二》全文
- 鉴赏
这首诗出自明代哲学家王守仁之手，名为《咏良知四首示诸生》的第二首。王守仁是中国思想史上著名的理学家、心学大师，他的“致良知”学说对后世影响深远。
诗中以问答的形式展开，探讨了人们在日常生活中为何会感到困惑和烦恼，以及如何正确地运用智慧。诗人提出，人们往往在错误的方向上努力，而忽视了内心的指引。他强调，圣人之道并非难以理解，关键在于“良知”二字。这里的“良知”指的是人的本性中固有的善念和道德意识，是每个人都能直接感知到的内在真理。
通过这句“莫道圣门无口诀，良知两字是参同”，王守仁鼓励人们回归内心，倾听良知的指引，认为这是通向智慧和道德的路径。整首诗简洁明快，富含哲理，旨在引导读者反思自我，寻找内心的平静与真我。
- 作者介绍
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王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。朝代：明 字：伯安 号：阳明 生辰：1472年10月31日－1529年1月9日
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