道人惯吃胡麻饭,来到人间今几年。
白玉楼前空夜月,黄金殿上起春烟。
闲倾一盏中黄酒,闷扫千章内景篇。
昨夜钟离传好语,教吾且作地行仙。
道人惯吃胡麻饭,来到人间今几年。
白玉楼前空夜月,黄金殿上起春烟。
闲倾一盏中黄酒,闷扫千章内景篇。
昨夜钟离传好语,教吾且作地行仙。
这首诗描绘了一个道人在尘世间的生活情景。"道人惯吃胡麻饭,来到人间今几年"表明道人习惯了人间的食物,并且已经在人间居住了一段时间。这两句通过对比,展示了道人从遁世隐居到参与尘世生活的心境变化。
"白玉楼前空夜月,黄金殿上起春烟"则描绘了一种超凡脱俗的意境。诗人借助于白玉楼和黄金殿这两个富丽堂皇的场所,营造出一个既有月光洒落,又有春日暖意的意象,这不仅是对物理环境的刻画,更是对心灵状态的一种写照。
"闲倾一盏中黄酒,闷扫千章内景篇"中的“闲倾一盏中黄酒”表现了道人在寂寞时光中品味生活的悠然自得,而“闷扫千章内景篇”则透露出诗人对知识和书籍的渴望与追求。
最后两句"昨夜钟离传好语,教吾且作地行仙"则是对道家修炼成仙之法的一种表达。钟离在这里是一个传授仙法的人物,而“且作地行仙”则显示了诗人对于达到仙境的向往与追求。
总体来看,这首诗通过对道人的生活状态和心灵世界的描绘,展现了一种超脱世俗、追求精神自由的生活态度。
龙德为天用,神功发地灵。
风行千里雨,气合两池星。
肸蚃通幽閟,昭融接混冥。
朝廷崇祀典,郡国载图经。
阖辟乾坤大,高深海岳宁。
祈禳端有自,黍稷肃惟馨。
古庙丹青画,威颜土木形。
红尘生澒洞,碧瓦见飘零。
野甸寒芜白,高原老树青。
江山馀胜概,党术有津亭。
望远云三岛,凭虚屋四楹。
衣冠存古制,翰墨表仪形。
珠浦光仍复,绡人织未停。
远孙来拜俯,遗事系瞻听。
志已期增饰,谁能与勒铭。
南阳吾独卧,西岭亦高扃。
不作南岩梦,难招楚泽醒。
题诗寄寥廓,感慨在郊坰。
凛凛岁云莫,祁寒俄迫期。
霜风正萧瑟,冷意侵床帏。
一念动万感,起作中夜悲。
夫君久为贾,远在天一涯。
掩袂只自伤,何以慰所思。
客从远方来,遗我一袭衣。
开缄欲试之,中有三致词。
上言情勿离,下言久当归。
妾心如素丝,丝尽色不移。