马喜名山去不停,半鞭驰度两峰青。
飞来山鸟能言语,老去江梅尚典型。
溪女半扉撩倦客,野僧三肃上孤亭。
百滩流水苍烟上,倚尽斜阳且更听。
马喜名山去不停,半鞭驰度两峰青。
飞来山鸟能言语,老去江梅尚典型。
溪女半扉撩倦客,野僧三肃上孤亭。
百滩流水苍烟上,倚尽斜阳且更听。
这首诗描绘了一幅生动的山间行旅图景,充满了自然之美与人文之趣。
首联“马喜名山去不停,半鞭驰度两峰青”,以马儿欢快地奔向名山,半鞭策马疾驰过两座青山,开篇即营造出一种动态的美感,马儿的喜悦与山峰的静美形成鲜明对比,展现出旅途中的生机与活力。
颔联“飞来山鸟能言语,老去江梅尚典型”,转而描写山中之鸟仿佛能言善语,江边的老梅依然保持着其高洁的风骨。这两句通过拟人化的手法,赋予自然界的生物以情感和智慧,展现了自然界的生命力与永恒之美。
颈联“溪女半扉撩倦客,野僧三肃上孤亭”,描绘了溪边女子轻启半掩的门扉,吸引着疲惫的旅人,而远处的野僧则恭敬地走上孤亭。这一场景温馨而富有诗意,体现了人与自然和谐共处的美好画面,同时也暗示了旅途中的偶遇与心灵的慰藉。
尾联“百滩流水苍烟上,倚尽斜阳且更听”,最后以百滩流水与苍烟相映成趣,夕阳西下时分,旅人倚靠在亭中,继续倾听这自然的声音。这一句不仅描绘了日落时分的宁静与美丽,也表达了诗人对自然之美的深深沉醉与感悟。
整体而言,这首诗通过对山、水、鸟、梅、人等元素的细腻描绘,展现了自然与人文的和谐共生,以及旅途中所感受到的宁静、美好与哲思。
解摈先生空傥䓪,草玄夫子独精深。
谈诗亹亹心常折,使酒时时气颇侵。
欲炙已勤知子意,投醪虽俭盖吾心。
端知皓腕如绵弱,故遣涓涓只细斟。
水月指陈,最疏最亲。若谓可见,还带重轮。
月皎于上,水流于下。彼此非干,应缘何假。
声回响转,垛成招箭。指喻孰明,标门谁辨。
凡夫见闻,月皎水浑。心波业识,奔流苦门。
二乘闻见,如镜中面。对像迷真,渠还未荐。
水澄月映,孤光迥迥。灭此化城,更须前进。
一月耀天,光吞大千。森罗顿现,亘尔无边。
齐含宝月,交光廓彻。非中非外,一多融摄。
毗卢性海,自他无碍。迷悟悟迷,相亡相在。
一尘百亿,百亿一尘。奔走尘刹,不动本身。
光亡月落,几人摸索。四十九年,浑用不著。
丈夫壮志,自有行市。十字路头,看人失利。
不忻诸圣,不厌凡夫。拈箕奉帚,跨马骑驴。
若人笑我,我亦笑渠。更问如何,我不识书。
《标指六偈.水月》【宋·释清远】水月指陈,最疏最亲。若谓可见,还带重轮。月皎于上,水流于下。彼此非干,应缘何假。声回响转,垛成招箭。指喻孰明,标门谁辨。凡夫见闻,月皎水浑。心波业识,奔流苦门。二乘闻见,如镜中面。对像迷真,渠还未荐。水澄月映,孤光迥迥。灭此化城,更须前进。一月耀天,光吞大千。森罗顿现,亘尔无边。齐含宝月,交光廓彻。非中非外,一多融摄。毗卢性海,自他无碍。迷悟悟迷,相亡相在。一尘百亿,百亿一尘。奔走尘刹,不动本身。光亡月落,几人摸索。四十九年,浑用不著。丈夫壮志,自有行市。十字路头,看人失利。不忻诸圣,不厌凡夫。拈箕奉帚,跨马骑驴。若人笑我,我亦笑渠。更问如何,我不识书。
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