千年诗行 欢迎您的访问
当前位置:千年诗行 > 诗词大全 > 《拟寒山寺·其一三四》
《拟寒山寺·其一三四》全文
发布时间:2025-12-01 11:42:03 宋 / 释怀深   形式: 古风

佛为大医王,留经治众病。

众生虽读经,展转不相应。

病是贪嗔痴,扫除爱净尽。

贪嗔痴不除,无缘了真性。

(0)
鉴赏

这首诗以佛教思想为背景,探讨了佛法与众生之间的关系以及修行的真谛。诗中以“佛为大医王”开篇,形象地将佛陀比喻为治疗众生心灵疾病的大医王,暗示佛法如同良药,能够治愈人们内心的贪、嗔、痴等烦恼。

接着,“留经治众病”一句,进一步强调了经典在佛法中的重要性,如同医王所留下的药方,可以用来治疗众生的种种精神疾病。然而,“众生虽读经,展转不相应”揭示了一个现实问题:尽管人们阅读佛经,但往往未能真正理解和实践其中的道理,导致佛法无法直接作用于内心,产生实际的改变。

“病是贪嗔痴,扫除爱净尽”指出贪、嗔、痴是导致人们心灵疾病的根本原因,只有彻底清除这些负面情绪,才能达到心灵的净化和解脱。这不仅是对个体修行的指导,也是对整个社会道德风气的呼吁。

最后,“贪嗔痴不除,无缘了真性”强调了去除贪、嗔、痴的重要性,只有当这些障碍被消除时,人才能接近真理的本质,实现真正的自我觉醒和解脱。这不仅是对个人修行的终极目标的阐述,也体现了佛教追求内在觉悟和超越世俗的精神追求。

综上所述,这首诗通过生动的比喻和深刻的哲理,探讨了佛法与实践、个人修行与真理追求之间的关系,鼓励人们深入理解并实践佛法,以达到心灵的净化和精神的觉醒。

作者介绍

释怀深
朝代:宋   号:慈受   籍贯:寿春六安(今属安徽)

释怀深(一○七七~一一三二),号慈受,俗姓夏,寿春六安(今属安徽)人。年十四祝发受戒。公四年,访道方外。徽宗崇宁初,往嘉禾依净照于资圣寺悟法。政和初,出住仪真资福寺。三年(一一一三),先后居镇江府焦山寺、真州长芦寺。七年,居建康府蒋山寺。钦宗靖康间住灵岩尧峰院(《中吴纪闻》卷六)。高宗绍兴二年卒,年五十六。为青原下十三世,长芦崇信禅师法嗣。事见《慈受怀深禅师广录》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷六有传。
猜你喜欢

悼程伯宇尚书·其二

壮节滋培雨露深,袖然文采冠儒林。

恩沾二族全纯孝,忠贯三朝秉一心。

墓木未悬吴札剑,断弦谁续伯牙琴。

伤情故箧存遗帖,洒泪行间自不禁。

(0)

予得罪南迁朝廷枢密院准备差遣张君送伴凡八十日予嘉其勤于其行也作诗送之·其二

瘦筇羸马一貂裘,江浙湖湘得纵游。

万里远劳君伴送,隔年应笑我淹留。

默祈衡岳云开岭,夜入浯溪月满舟。

北阙旧交如问讯,为言白尽老人头。

(0)

次韵刘仲皋少卿喜雨

汉诏宽慈下玉京,人心天意格精诚。

初欣父老扶携听,忽看风云汹涌生。

千里沾濡随渥泽,万家愁叹变欢声。

南楼夜色晴方好,与子赓歌待月明。

(0)

不出示邻士

小窗秋半日晖晖,蠹简陈编渐可窥。

晨起已空摩诘室,晚凉深下董生帷。

参差红影蕉临水,散漫寒香菊绕篱。

从此杖藜休引步,习池花草任离披。

(0)

赠池元坚·其二

常丞若问老庸斋,屋借湖光一镜开。

执卷多应鹄袍至,载醪无复绣衣来。

渔樵剩喜皆予伍,鸥鹭相忘不我猜。

翰长邻居清健甚,时时赓唱亦奇哉。

(0)

题尘外堂

故园重到豁尘襟,桃李成蹊竹坞深。

三径频来无俗客,五更唤起有鸣禽。

溪光山影常遮眼,酒盏茶瓯独挂心。

尘外莫言无一事,苔痕扫尽复相侵。

(0)
诗词分类
怀古 咏史怀古 杨柳 登高 悼亡 叙事 除夕 怀远 托物言志 七夕节 乐观 地点 抒情 赠答 写雪 西湖 写水 生活
诗人
费宏 萧统 朱瞻基 黄清老 李齐贤 王微 王贞白 徐灿 仓央嘉措 尤袤 黄任 瞿佑 陈廷敬 钱镠 姚燧 高骈 谭用之 崔道融
诗词赏析
名句欣赏

Copyright © 2025 千年诗行

本站提供古诗文赏析及诗词名句翻译。

若侵犯了您的权益,来信即刪。fbs1616@qq.com