解夏僧同懒,愁霖客渐疏。
云霄吾意左,天地此生馀。
饥即分斋饭,閒能读道书。
笑他杨得意,今日荐相如。
解夏僧同懒,愁霖客渐疏。
云霄吾意左,天地此生馀。
饥即分斋饭,閒能读道书。
笑他杨得意,今日荐相如。
这首诗是明代文学家王世贞所作的《夏日寺居即事四首》中的第一首,描绘了夏日寺庙生活的闲适与内心世界的感悟。诗人以僧侣的生活为背景,通过"解夏僧同懒",展现了僧人们在炎炎夏日里的慵懒状态,反映出僧人对季节更迭的淡然态度。
"愁霖客渐疏"则暗示了连绵的雨天让来访的客人减少,诗人借此表达自己对于外界纷扰的疏离和内心的宁静。"云霄吾意左,天地此生馀"两句,诗人将个人的志向比作云霄般高远,而意识到在这广阔天地间,自己的人生还有许多剩余的时间和空间去追求和领悟。
"饥即分斋饭,閒能读道书"进一步描绘了僧人的日常生活,无论是饥饿时共享斋饭,还是闲暇时研读佛经或道家典籍,都体现了诗人对简单生活的满足和精神追求的执着。
最后两句"笑他杨得意,今日荐相如"借典故来表达感慨,"杨得意"暗指得意之人,诗人以之自嘲,笑自己不如杨得意那样得到推荐,但同时也流露出一种超脱世俗名利的洒脱之情。
整体来看,这首诗以僧人生活为载体,表达了诗人对人生哲理的思考和对世俗名利的态度,展现出一种淡泊名利、追求内心平静的禅意境界。
华亭当巽位,匪北与东南。
新月纤悬夕,斜阳暝翳岚。
秋声连地起,云影半空昙。
红叶凋园柿,青林秀石楠。
到门无吏迹,杂坐有农谈。
茗碗惟孤啜,橙杯不独衔。
芙蓉霜肃肃,杨柳露毵毵。
晴雪鸥栖渚,腥风虎卧岩。
耕夫朝就饷,过客暮停骖。
孤夐天疑近,清高境不凡。
谷深寒锁翠,溪阔暖浮蓝。
养静闲情惬,居安逸兴耽。
康强身懒杖,萧散发慵簪。
暑退嫌藤簟,凉生怯葛衫。
好书常在案,雄剑镇藏函。
荣任他人取,幽宜我辈探。
溪山聊寄傲,简牍贵研覃。
名教真堪乐,禅机弗用参。
虚心千个竹,直节数株杉。
永夜长庚对,煌芒不可缄。