百年老眼共乾坤,着手推开万化门。
一气鸿蒙浑未凿,两仪混辟互为根。
无声无臭虚中觉,不睹不闻静处存。
遥想韦编三绝后,不知几度月黄昏。
百年老眼共乾坤,着手推开万化门。
一气鸿蒙浑未凿,两仪混辟互为根。
无声无臭虚中觉,不睹不闻静处存。
遥想韦编三绝后,不知几度月黄昏。
这首诗《梅花百咏(其二十七)静虚》由明代诗人李江所作,通过“百年老眼共乾坤,着手推开万化门”开篇,以一种深邃的视角描绘了对宇宙万物的洞察与理解。诗人以“百年老眼”自喻,表示自己历经沧桑,对世界有着深刻的理解和感悟。接着,“着手推开万化门”则形象地表达了探索自然规律、理解宇宙奥秘的决心与行动。
“一气鸿蒙浑未凿,两仪混辟互为根”两句进一步阐述了宇宙生成与演化的过程,认为宇宙初开之时混沌未分,阴阳二气相互依存、相互转化,构成了万物生长的基础。这种观点体现了道家哲学中的“太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦”的宇宙观。
“无声无臭虚中觉,不睹不闻静处存”则是对内心世界的描述,强调在寂静中能感知到宇宙的真谛,体验到超脱于感官之外的真理。这里的“虚”和“静”代表了一种超越物质表象的精神境界,是诗人追求的内在世界的真实反映。
最后,“遥想韦编三绝后,不知几度月黄昏”以孔子韦编三绝的故事为引,表达了对深入学习、不断探索精神的赞美。这里不仅是对知识追求的肯定,也是对诗人自身坚持不懈、不断求索精神的自我激励。
整体而言,这首诗通过对宇宙、自然、内心世界的深刻思考,展现了诗人对生命、宇宙、精神层面的独到见解,以及对知识、真理不懈追求的态度。
殷疑曙霞染,巧类匣刀裁。
不怕南风热,能迎小暑开。
游蜂怜色好,思妇感年催。
览赠添离恨,愁肠日几回。
救物智所昧,学仙愿未从。
行藏两乖角,蹭蹬风波中。
薄宦耻降志,卧疴非养蒙。
闭关涉两旬,羁思浩无穷。
鸑鷟何处来,双舞下碧空。
离别隔云雨,惠然此相逢。
把手贺疾间,举杯欣酒浓。
新诗见久要,清论激深衷。
高馆舒夜簟,开门延微风。
火云赫嵯峨,日暮千万峰。
遥指故山笑,相看抚号钟。
声和由心清,事感知气同。
出处未易料,且歌缓愁容。
愿君崇明德,岁暮如青松。
沧海疾风起,洪波骇恬鳞。
已无济川分,甘作乘桴人。
挥手谢秣陵,举帆指瓯闽。
安和风尘表,偶与琼瑶亲。
共悲行路难,况逢江南春。
故园忽如梦,返复知何辰。
旷野豺虎满,深山兰蕙新。
枉君灞陵什,回首徒酸辛。
早岁慕五岳,尝为尘机碍。
孰知天柱峰,今与郡斋对。
隐嶙抱元气,氤氲含青霭。
云崖媚远空,石壁寒古塞。
汉皇南游日,望秩此昭配。
法驾到谷口,礼容振荒外。
焚柴百神趋,执玉万方会。
天旋物顺动,德布泽滂霈。
讲武威已耀,学仙功未艾。
黄金竟何成,洪业遽沦昧。
度世若一瞬,昨朝已千载。
如今封禅坛,唯见云雨晦。
长望哀往古,劳生惭大块。
清晖幸相娱,幽独知所赖。
寒城春方正,初日明可爱。
万殊喜阳和,余亦荷时泰。
山色日夜绿,下有清浅濑。
愧作拳偻人,沈迷簿书内。
登临叹拘限,出处悲老大。
况听郢中曲,复识湘南态。
思免物累牵,敢令道机退。
瞒然诵佳句,持此秋兰佩。
《酬皇甫侍御望天灊山见示之作》【唐·独孤及】早岁慕五岳,尝为尘机碍。孰知天柱峰,今与郡斋对。隐嶙抱元气,氤氲含青霭。云崖媚远空,石壁寒古塞。汉皇南游日,望秩此昭配。法驾到谷口,礼容振荒外。焚柴百神趋,执玉万方会。天旋物顺动,德布泽滂霈。讲武威已耀,学仙功未艾。黄金竟何成,洪业遽沦昧。度世若一瞬,昨朝已千载。如今封禅坛,唯见云雨晦。长望哀往古,劳生惭大块。清晖幸相娱,幽独知所赖。寒城春方正,初日明可爱。万殊喜阳和,余亦荷时泰。山色日夜绿,下有清浅濑。愧作拳偻人,沈迷簿书内。登临叹拘限,出处悲老大。况听郢中曲,复识湘南态。思免物累牵,敢令道机退。瞒然诵佳句,持此秋兰佩。
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昨日看摇落,惊秋方怨咨。
几经开口笑,复及看花时。
世事空名束,生涯素发知。
山山春草满,何处不相思。
天净河汉高,夜闲砧杵发。
清秋忽如此,离恨应难歇。
风乱池上萍,露光竹间月。
与君共游处,勿作他乡别。