语言须中节,义理贵从宜。
可革仍三就,当行必再思。
语言须中节,义理贵从宜。
可革仍三就,当行必再思。
这首诗是宋代哲学家邵雍的《事体吟》,主要探讨言语行为的原则和智慧。首句“语言须中节”,强调言辞应当适度,符合礼仪,不偏离适当的范围。次句“义理贵从宜”,则指出在处理事情时,道理和适宜性更为重要,要根据具体情况灵活运用。
接下来,“可革仍三就”表达了在必要时,应愿意接受改变,但这种改变需要经过深思熟虑,不是轻易决定的,而是经过三次或更多的权衡和考虑。“当行必再思”进一步强调行动前的深思熟虑,确保所做的事情是恰当且经过慎重考虑的。
整首诗以简洁的语言,阐述了言行举止中应遵循的原则,即既要注重言语的得体,也要重视行为的合理性和深思熟虑,体现了邵雍儒家思想中的中庸之道。
自我来金陵,阅历经六载。
取友日滋多,云萍总湖海。
谁其最知心,生也情蔼蔼。
若翁中丞公,高谊尤慷慨。其量渊汪洋,其器山?峞。
起家本诗书,致位今鼎鼐。
视余犹弟兄,往往过期待。
古人不可见,赖有若人在。
生能继翁志,爱我曷尝怠。
寂寥旅邸中,过从不嫌每。
晨游辄交申,夜语恒到亥。
继晷焚膏油,列馔羞脯醢。
哦诗即成谐,索纸不为贿。
生也姿甚良,为学如筑垒。
基固益加崇,力勇那婴痗。
穷经钩隐微,临文绚光彩。
摛藻掞英华,春空云叆叇。
求教生实渴,待问予则馁。
譬如处暗室,何从视高垲。又如枯竹筇,安足扶?㞂。
坐此真可惭,生犹不予猥。
居然胶在漆,逾久好逾倍。
兹焉舍我去,契阔将无乃。
故山栝苍苍,笋蕨春可采。
临清挹潺湲,摘鲜收蓓蕾。
归哉诚足誇,类战获旋凯。
新忧固服期,具庆须舞綵。
父书读仍勤,圣辙遵毋殆。
卒业究远图,失学徒后悔。
君子惜寸阴,玄发容易改。
我方墯疏庸,长路愧驽骀。
区区二三策,不足献君宰。
投闲未蒙恩,冒进祗增罪。
此心独生知,盍亦匡不逮。
临别倾巨觥,聊用浇磊磊。
宁无别离泪,不效儿女洒。
宣室行召贾,燕台正需隗。
重来傥有期,话言勿余绐。
江花思漫漫,赠别乏兰茝。
短歌写真情,庶当珠一琲。
《允载章生归括苍赋诗四十韵赠别》【元·王祎】自我来金陵,阅历经六载。取友日滋多,云萍总湖海。谁其最知心,生也情蔼蔼。若翁中丞公,高谊尤慷慨。其量渊汪洋,其器山?峞。起家本诗书,致位今鼎鼐。视余犹弟兄,往往过期待。古人不可见,赖有若人在。生能继翁志,爱我曷尝怠。寂寥旅邸中,过从不嫌每。晨游辄交申,夜语恒到亥。继晷焚膏油,列馔羞脯醢。哦诗即成谐,索纸不为贿。生也姿甚良,为学如筑垒。基固益加崇,力勇那婴痗。穷经钩隐微,临文绚光彩。摛藻掞英华,春空云叆叇。求教生实渴,待问予则馁。譬如处暗室,何从视高垲。又如枯竹筇,安足扶?㞂。坐此真可惭,生犹不予猥。居然胶在漆,逾久好逾倍。兹焉舍我去,契阔将无乃。故山栝苍苍,笋蕨春可采。临清挹潺湲,摘鲜收蓓蕾。归哉诚足誇,类战获旋凯。新忧固服期,具庆须舞綵。父书读仍勤,圣辙遵毋殆。卒业究远图,失学徒后悔。君子惜寸阴,玄发容易改。我方墯疏庸,长路愧驽骀。区区二三策,不足献君宰。投闲未蒙恩,冒进祗增罪。此心独生知,盍亦匡不逮。临别倾巨觥,聊用浇磊磊。宁无别离泪,不效儿女洒。宣室行召贾,燕台正需隗。重来傥有期,话言勿余绐。江花思漫漫,赠别乏兰茝。短歌写真情,庶当珠一琲。
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