须臾变物止樊蝇，宛转迷人下马陵。
何处周公勤小物，几时孔子又多能。
堇荼自采还堪喜，菅蒯谁从便可憎。
一到高堂荣采目，绝胜长道困钩膺。
《再和》全文
- 翻译
- 瞬息万变如樊笼中的苍蝇，曲折迷人如同马陵坡的景色。
哪里有像周公那样关注琐事的人，何时孔子又能展现出更多才能。
自己采摘苦菜也能感到欣喜，对于粗劣的草席又有谁会喜欢呢。
一旦进入高堂，光彩夺目，远胜过长途跋涉时衣带钩的困扰。
- 注释
- 须臾：形容时间极短。
樊蝇：比喻世事变化无常。
宛转：曲折、辗转。
马陵：地名，此处形容景色迷人。
周公：古代贤臣，此处象征关注琐事之人。
勤小物：关注琐碎事物。
孔子：儒家圣人，此处象征多才多艺。
堇荼：苦菜，比喻艰难困苦。
堪喜：足以令人欢喜。
菅蒯：粗劣的草席，比喻低微的事物。
便可憎：就显得讨厌。
高堂：指显赫的地位或高贵的场所。
荣采目：使眼睛感到荣耀。
钩膺：衣带钩，代指旅途劳顿。
- 鉴赏
这首诗是宋代诗人晁说之所作的《再和》，通过对事物变化的描绘，展现出诗人对生活细节的关注和哲理思考。首句“须臾变物止樊蝇”形象地写出了世间万物瞬息万变，连小小的苍蝇也难以捉摸。"宛转迷人下马陵"进一步描绘了这种变化的迷人之处，暗示着人生旅途中的变幻莫测。
接下来的两句，“何处周公勤小物，几时孔子又多能”，诗人以周公和孔子为例，表达对贤者关注琐事、不断学习的态度的赞赏，同时也寓含着对自我提升的期许。"堇荼自采还堪喜，菅蒯谁从便可憎"，诗人以苦菜和杂草自比，即使身处困境，也能从中找到值得欣喜的事物，同时批评那些只看人短处的人。
最后两句“一到高堂荣采目，绝胜长道困钩膺”表达了诗人对于高雅境界的向往，认为在高堂之上欣赏美景，远胜于在艰难道路上受困。整首诗语言简洁，寓意深远，体现了诗人对生活的独特见解和积极人生态度。
- 作者介绍
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晁说之
晁说之[chaoyuezhi]（1059年—1129年），字以道、伯以，因慕司马光之为人，自号景迂生。先世世居澶州（今河南濮阳），钜野（今山东菏泽市巨野县）人。晁迥玄孙。生于宋仁宗嘉祐四年，卒于高宗建炎三年，年七十一岁。朝代：宋 字：以道 籍贯：因慕司马光之为 生辰：1059年—1129年
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