忆去时红浪涨衾窝，一半泪痕多。
把兰心玉体，通宵赠遍，重赠秋波。
指点画楼珠箔，明日是星河。
留著飞龙骨，甘为伊拖。
若道梦中遇也，却分明换得，凤帕香罗。
便生涯是梦，梦肯再来么？
送春归一天花雨，问何人禅榻伴维摩？
从此后凄年苦夜，细细消磨。
《八声甘州.赋六忆·其六去》全文
- 鉴赏
这首《八声甘州·赋六忆（其六）去》由清末近现代初的词人易顺鼎所作，情感深沉，意境幽远。
开篇“忆去时红浪涨衾窝”，以“红浪”形容离别时的热烈与不舍，通过“涨衾窝”的细节描写，将离别的哀愁与深情细腻地展现出来。接下来，“一半泪痕多”一句，直接点明了离别时的泪水，表达了深深的思念与不舍。
“把兰心玉体，通宵赠遍，重赠秋波。”这里运用了比喻和拟人的手法，将对方比作兰花般高洁、玉体般温润，通过“赠遍”和“重赠秋波”描绘出两人之间深厚的情感交流，充满了浪漫与深情。
“指点画楼珠箔，明日是星河。”这一句通过“画楼珠箔”与“星河”的对比，既展现了离别时的奢华与美好，又暗示了离别的无奈与遥远，预示着未来的相思之苦。
“留著飞龙骨，甘为伊拖。”“飞龙骨”在这里可能象征着某种珍贵之物或情感寄托，表达出为了对方愿意付出一切的决心与深情。
“若道梦中遇也，却分明换得，凤帕香罗。”这一句通过假设梦境中的相遇，表达了对现实分离的无奈与渴望，同时也暗示了对美好事物的向往与追求。
“便生涯是梦，梦肯再来么？”这一问句，既是对现实生活的感慨，也是对未来能否再相遇的疑问，充满了对命运的无奈与对美好生活的向往。
“送春归一天花雨，问何人禅榻伴维摩？”这一句描绘了春天离去时的景象，以“花雨”象征生命的短暂与美好，同时提出“何人禅榻伴维摩”的问题，引人深思，表达了对人生意义的探索与追问。
最后，“从此后凄年苦夜，细细消磨。”这句话总结了整首词的情感基调，预示着未来将面对的孤独与痛苦，但同时也暗示着在时间的消磨中，情感会逐渐沉淀与升华。
整首词通过丰富的意象和深邃的情感，展现了离别后的思念与对美好生活的向往，以及对人生意义的深刻思考，具有很高的艺术价值和情感感染力。
- 作者介绍
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易顺鼎
易顺鼎（1858～1920）清末官员、诗人，寒庐七子之一。字实甫、实父、中硕，号忏绮斋、眉伽，晚号哭庵、一广居士等，龙阳（今湖南汉寿）人，易佩绅之子。光绪元年举人。曾被张之洞聘主两湖书院经史讲席。马关条约签订后，上书请罢和义。曾两去台湾，帮助刘永福抗战。庚子事变时，督江楚转运，此后在广西。云南、广东等地任道台。辛亥革命后去北京，与袁世凯之子袁克文交游，袁世凯称帝后，任印铸局长。朝代：清 字：实甫 号：忏绮斋 籍贯：龙阳（今湖南汉寿） 生辰：1858～1920
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