去莠扶良古所闻,萌之薙氏教春耘。
镃基要在待时举,锄雨吾方望甚勤。
去莠扶良古所闻,萌之薙氏教春耘。
镃基要在待时举,锄雨吾方望甚勤。
这首诗描绘了古代农耕文明中对锄具的重视与期待,体现了农事活动中的智慧与勤劳精神。
首句“去莠扶良古所闻”,意指去除杂草,扶持良苗,这是自古以来农耕文化中的基本原则。接着,“萌之薙氏教春耘”一句,借用了“薙氏”这一古代传说中的农神形象,来象征春天的耕耘,强调了农事活动在春季的重要性。
“镃基要在待时举”则进一步阐述了农事准备的时机选择,强调了适时而作的重要性。最后,“锄雨吾方望甚勤”表达了对雨水的殷切期盼,以及农民们在农事活动中对自然条件的依赖与敬畏之心。
整体而言,这首诗通过简练的语言,生动地展现了中国古代农业社会中对农具、农事时机和自然环境的深刻理解和尊重,体现了人与自然和谐共处的智慧。
节候初临谷雨期,满天风日助芳菲。
生来已占妙香国,开处全烘直指衣。
揽照尽从乌帽重,放歌须遣羽觞飞。
前驺不用传呼宠,待与游人一路归。
我昔游天都,策足蓬莱山。
风日不到处,意谓非人寰。
一涉势利涂,未免尘埃间。
了知此身累,痛自镌冥顽。
浩然动归志,暂得浮心閒。
金焦胜绝地,自古名东南。
两峰郁相望,宛若双云鬟。
我欲事幽讨,不惮涉险艰。
同行二三子,壮气不可干。
欣然从我游,竟日劳跻攀。
江神亦可人,为我风少悭。
要知仗忠信,可以行百蛮。
阿连有童心,平生怯波澜。
欲去足先涩,未语胆已寒。
谓有性命忧,力勉终辞难。
我行自不恶,尽得奇绝观。
匆匆理回棹,此兴殊未阑。
阿连惊我归,喜气形眉端。
殷勤为我贺,不意能生还。
索酒共一醉,相对俱欢颜。
《同张叔渊顾致尧游金山受之惮于涉险爽约不行因以诗简之》【宋·蔡戡】我昔游天都,策足蓬莱山。风日不到处,意谓非人寰。一涉势利涂,未免尘埃间。了知此身累,痛自镌冥顽。浩然动归志,暂得浮心閒。金焦胜绝地,自古名东南。两峰郁相望,宛若双云鬟。我欲事幽讨,不惮涉险艰。同行二三子,壮气不可干。欣然从我游,竟日劳跻攀。江神亦可人,为我风少悭。要知仗忠信,可以行百蛮。阿连有童心,平生怯波澜。欲去足先涩,未语胆已寒。谓有性命忧,力勉终辞难。我行自不恶,尽得奇绝观。匆匆理回棹,此兴殊未阑。阿连惊我归,喜气形眉端。殷勤为我贺,不意能生还。索酒共一醉,相对俱欢颜。
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