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《送瞬上人还越》全文
发布时间:2025-12-04 02:20:19 明 / 守仁   形式: 七言律诗  押[阳]韵

越城烟树晓苍苍,岁晏征车驿路长。

禹穴书存怀太史,曹娥碑断吊中郎。

归鸦半带江云黑,佳菊都随野草黄。

正是丛林摇落际,天台末叶好流芳。

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鉴赏

这首诗描绘了送别僧人瞬上人返回越地的情景,通过细腻的自然景色描写和历史人物的引用,营造出一种深沉而富含哲理的氛围。

首联“越城烟树晓苍苍,岁晏征车驿路长”,以清晨的越城为背景,烟雾缭绕的树木与苍茫的天空相映成趣,暗示着离别的哀愁与远方的征途。这里运用了“岁晏”这一词,既指一年将尽之时,也暗含岁月流逝之意,增加了时间感的厚重感。

颔联“禹穴书存怀太史,曹娥碑断吊中郎”,巧妙地融入了历史典故。禹穴指的是大禹治水后藏身之处,太史是古代官职,这里借指对历史文化的怀念;曹娥碑则是纪念东汉孝女曹娥的石碑,中郎则泛指文学家或官员,这里表达了对先贤的追思。这两句通过历史人物的引用,增添了诗歌的文化底蕴和深远的历史感。

颈联“归鸦半带江云黑,佳菊都随野草黄”,描绘了一幅凄凉而壮美的画面。归鸦在黄昏时分带着乌云飞回巢穴,象征着僧人的归途充满了未知与挑战;而佳菊随野草一同凋零,则寓意着时光的无情与生命的短暂。这两句通过自然景象的对比,展现了时间的流逝和生命的无常。

尾联“正是丛林摇落际,天台末叶好流芳”,点明了僧人即将前往的目的地——天台山,并表达了对僧人修行生涯的祝福与期待。天台山在中国佛教文化中具有重要地位,象征着修行的终点和精神的归宿。此联以“末叶”和“流芳”相对,既表达了对僧人修行成果的肯定,也寄托了对佛法传承的美好愿望。

整体来看,这首诗通过丰富的意象和深邃的情感,展现了送别场景中的离愁别绪、历史文化的追忆以及对未来的期许,是一首富有哲思和情感深度的作品。

作者介绍

守仁
朝代:明

明僧。浙江富阳人,字一初,号梦观。发迹于四川延宁寺。后住持灵隐寺。洪武十五年被征,授僧录司右讲经,升任右普世。能诗。有《梦观集》。
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