虏帐冬住沙陀中，索羊织苇称行宫。
从官星散依冢阜，毡庐窟室欺霜风。
舂粱煮雪安得饱，击兔射鹿夸强雄。
朝廷经略穷海宇，岁遗缯絮消顽凶。
我来致命适寒苦，积雪向日坚不融。
联翩岁旦有来使，屈指已复过奚封。
礼成即日卷庐帐，钓鱼射鹅沧海东。
秋山既罢复来此，往返岁岁如旋蓬。
弯弓射猎本天性，拱手朝会愁心胸。
甘心五饵堕吾术，势类畜鸟游樊笼。
祥符圣人会天意，至今燕赵常耕农。
尔曹饮食自谓得，岂识图霸先和戎。
《奉使契丹二十八首.虏帐》全文
- 注释
- 虏帐：敌人的营帐。
沙陀：古代民族名。
索羊：索取羊肉。
行宫：临时宫殿。
冢阜：坟丘。
毡庐：毡制房屋。
势类：类似。
畜鸟：被驯养的鸟。
图霸：图谋霸业。
和戎：与外族和解。
- 翻译
- 敌人的营帐在冬日的沙漠中驻扎，索取羊肉编织苇席作为行宫。
随从官员分散居住在坟丘旁，简陋的毡庐抵挡不住霜风的侵袭。
舂碎谷物煮雪水，怎能填饱肚子？狩猎兔子和鹿夸耀自己的勇猛。
朝廷的战略规划远及边疆，每年赠送丝绸棉絮以平息叛乱。
我来这里执行使命，面对严寒艰苦，积雪直照太阳却难以融化。
使者络绎不绝于岁首，转眼又过了奚地的边界。
仪式结束后立刻卷起帐篷，转向钓鱼射鹅的海边。
秋天的山野狩猎后又回到这里，年复一年如同旋转的蓬草。
拉弓射猎本是天性，但朝会时却满怀忧虑。
你们满足于眼前的饮食，怎知图谋霸业首先需和解边境纷争。
圣人祥符顺应天意，如今燕赵之地仍是农耕生活。
你们自以为生活安稳，却不知争霸之道在于先和后战。
- 鉴赏
这首诗描绘了诗人奉命出使契丹时所见的边塞景象。诗中以虏帐为背景，展示了冬日沙陀之地的艰苦环境，虏人以羊毛编织为居所，抵挡严寒。随行官员分散居住在丘陵间的毡庐中，生活条件艰辛，只能依靠舂粮煮雪度日，打猎为生，夸耀其勇武。朝廷通过物资馈赠维持与契丹的关系，试图消弭边境的冲突。
诗人自己身处寒冷之中，感叹岁月匆匆，使者频繁往来，如同蓬草般飘摇不定。他虽然擅长弓箭狩猎，但内心却忧虑朝会中的权谋斗争，感觉自己像是被束缚的鸟儿。诗人借圣人祥符之说，暗示和平是上天之意，而燕赵之地的人们如今能安居乐业，得益于和戎政策。他讽刺那些自以为生活安稳的人，不知战争背后的图霸之志。
整首诗通过生动的场景描绘和寓意深刻的比喻，表达了对边疆局势的观察以及对和平共处理念的思考。
- 作者介绍
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苏辙
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，获召入朝，历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。朝代：宋 字：子由 籍贯：眉州眉山（今属四川） 生辰：1039—1112年
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