江门倡绝学,其宗在自然。
六经无声臭,应感起万缘。
一了一切妙,卓哉岂其禅。
矫矫古愚翁,参同有真诠。
诗章与翰墨,九鼎存一脔。
江门倡绝学,其宗在自然。
六经无声臭,应感起万缘。
一了一切妙,卓哉岂其禅。
矫矫古愚翁,参同有真诠。
诗章与翰墨,九鼎存一脔。
此诗《山斗遗思(其三)》由明代诗人霍与瑕所作,通过“江门倡绝学,其宗在自然”开篇,展现了诗人对自然哲学的深刻理解与崇尚。诗中以“六经无声臭,应感起万缘”描绘了自然之道的深远与广泛,强调了自然法则对于万事万物的影响。接着,“一了一切妙,卓哉岂其禅”表达了对自然真理的追求与赞叹,暗示了自然之理超越了宗教哲学的范畴。
“矫矫古愚翁,参同有真诠”则通过描述一位智者形象,进一步阐述了自然之道的深奥与真实。最后,“诗章与翰墨,九鼎存一脔”以比喻的手法,将自然之道比作珍贵的九鼎之一,强调了其价值与重要性,同时也体现了诗人对自然之美的赞美和对自然哲学的深刻思考。
整体而言,这首诗通过对自然哲学的探讨,展现了诗人对宇宙真理的追求与理解,以及对自然之美的欣赏与赞美,体现了明代文人对自然与哲学的深刻洞察与独特见解。
端州有石色皆紫,端州紫石砚盈市。
入市买砚苦不佳,佳者旧坑今在水。
前者尚书来搜坑,发兵障溪涸溪底。
溪水玲珑赴岩深,此坑宛在深岩里。
泅人没水舟然灰,腰斧穿岩及坑止。
坑中扪石截如泥,精粗不辨谁者是。
回身攀舷向灰掷,石被风僵兼火炙。
琢出犹存火衲文,最佳乃是蕉叶白。
点石取名献尚书,泅人出水浑搜索。
即今尚书一门屠,壮士磨刀复谁惜!
我闻此言自叹息,浪说鸲鹆眼能碧。
我有歙砚亦非真,笔锋扫秃何曾释。
只道端州砚易寻,那知满市屏风石!
归来洗砚还著书,此砚虽粗书盈尺。