孔子见南子，子路为不怡。
欲从公山氏，勃郁见色辞。
道如天之苍，万物不能缁。
弟子尚不信，况余乏才资。
明知古人仁，语默各有时。
苟出不自慎，果为听者疑。
白圭尚有磨，驷马犹能追。
一言成不智，虽悔欲何为。
《自讼》全文
- 注释
- 孔子：古代伟大的教育家和思想家。
南子：卫国夫人，孔子曾与其会面引起争议。
公山氏：卫国大夫，孔子曾考虑投靠的人。
勃郁：心情不舒畅，矛盾纠结。
万物不能缁：比喻孔子之道不受污染。
弟子：指孔子的学生。
才资：才能和资质。
古人仁：古代贤人的仁德典范。
时：时机，适宜的时候。
苟：如果，假使。
白圭：洁白的玉，比喻人的品行纯洁。
磨：磨砺，改正。
驷马：四匹马拉的车，象征力量和速度。
一言：一句话，言辞。
智：明智，谨慎。
- 翻译
- 孔子拜会南子，子路为此心绪不宁。
他曾想追随公山氏，但因内心矛盾而拒绝了。
孔子之道如天空般广大，任何事物都无法玷污它。
连弟子都不完全相信，更何况我才能不足。
深知古人的仁德，言行都有其恰当之时。
如果言行不慎，必然让听者产生疑惑。
白璧尚可磨去瑕疵，驷马也能追回过失。
一旦言语不慎成为愚行，即使后悔也无济于事。
- 鉴赏
这首诗是北宋时期著名文学家、政治家王安石的作品，名为《自讼》。诗中反映了王安石个人的人生态度和对待批评的看法。
"孔子见南子，子路为不怡。欲从公山氏，勃郁见色辞。" 这两句引用儒家经典《论语》中的故事，孔子遇到美女南子，弟子子路对此感到不悦，但孔子却表示要去学习公山夫人的道德，只是因为面容严肃而改变主意。这段叙述表明了作者对于道德修养的重视。
"道如天之苍，万物不能缁。弟子尚不信，况余乏才资。" 这两句通过比喻，将道德比作广阔无边的苍穹天空，没有任何东西能够束缚它。但即使这样伟大的教诲，连孔子的弟子都难以完全相信，更何况作者自己才智有限。
"明知古人仁，语默各有时。苟出不自慎，果为听者疑。" 这两句表达了对古代圣贤之仁的理解，以及说话和沉默都有其恰当的时机。如果言辞轻率，不加谨慎，自然会让听者产生怀疑。
"白圭尚有磨，驷马犹能追。一言成不智，虽悔欲何为。" 最后两句用了两个比喻：即使是纯洁无瑕的白玉圭，也还需要打磨；奔跑中的骏马也能够追上。然而，一旦说出愚蠢的话，即便后悔，也无法挽回。
整首诗通过引用古人故事，表达了作者对道德修养的重视，以及对待批评和言行谨慎的态度。王安石在此自我鉴定，反映出其内心的不安与自省，同时也展现了他深厚的文化底蕴和个人品格。
- 作者介绍
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王安石
王安石（1021年12月18日－1086年5月21日），字介甫，号半山，汉族，临川（今江西抚州市临川区）人，北宋著名思想家、政治家、文学家、改革家。庆历二年（1042年），王安石进士及第。历任扬州签判、鄞县知县、舒州通判等职，政绩显著。熙宁二年（1069年），任参知政事，次年拜相，主持变法。因守旧派反对，熙宁七年（1074年）罢相。一年后，宋神宗再次起用，旋又罢相，退居江宁。朝代：宋 字：介甫 号：半山 生辰：1021年12月18日－1086年5月21日
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