一点灵光,轮回万劫,胎卵湿化无歇。
苦海无涯,生灭甚时彻。
无根四大非坚固,恋此个形骸何太拙。
把浮沉世梦磨开,慧剑割断根孽。
逍遥物外生涯,随分乐天知命,闲伴风月。
抱守元阳,神气自交结。
乾坤倒颠翻离坎,这既济天然非扭捏。
有春生夏长秋成,万汇一气无别。
一点灵光,轮回万劫,胎卵湿化无歇。
苦海无涯,生灭甚时彻。
无根四大非坚固,恋此个形骸何太拙。
把浮沉世梦磨开,慧剑割断根孽。
逍遥物外生涯,随分乐天知命,闲伴风月。
抱守元阳,神气自交结。
乾坤倒颠翻离坎,这既济天然非扭捏。
有春生夏长秋成,万汇一气无别。
这首元代长筌子的《百宝妆》是一首禅意浓厚的词作,以轮回、生死、自然法则为题材,展现出作者对人生哲理的独特见解。首句“一点灵光,轮回万劫”描绘了生命的起源与流转,暗示着个体在宇宙大化的洪流中微不足道,但又带有不灭的精神光芒。
“胎卵湿化无歇”进一步强调生命的诞生与变化,而“苦海无涯,生灭甚时彻”则揭示出生命中的苦难和无常,表达出对生死问题的深刻思考。接下来,“无根四大非坚固”借用佛教概念,指出世间万物皆由四大(地、水、火、风)构成,其本质是虚幻不实。
“恋此个形骸何太拙”批评世人过于执着于形体,认为这是一种愚拙。词人倡导“把浮沉世梦磨开,慧剑割断根孽”,即通过智慧洞察人生的虚幻,放下执着,达到超脱。
“逍遥物外生涯,随分乐天知命,闲伴风月”表达了词人追求的超然境界,享受自然与天地的乐趣,顺应天命,不为世俗所累。最后,“抱守元阳,神气自交结”可能象征着修炼内丹,保持真我,与天地之气相合。
“乾坤倒颠翻离坎,这既济天然非扭捏”运用易经象数,描述宇宙秩序的自然平衡,没有人为的勉强。结尾“有春生夏长秋成,万汇一气无别”则强调万物生长变化的规律,统一于生命的大循环之中,体现了作者对自然法则的深刻理解。
总的来说,这首词以禅宗思想为底蕴,寓言式地探讨了生命、生死、自然与人的关系,展现了词人超脱世俗、追求内心平静的修行态度。
轻舟溯微澜,亭午见瓜埠。
鸡鸣村埭里,水没鱼梁渡。
何处隐茅茨,离离隔烟雾。
溪门花闲娟,水田莽回互。
江南穑事勤,劳歌竞奔戽。
维梢曳寒瓜,击汰起栖鹭。
所在闻乱离,山川渺非故。
沙痕明裸蚌,晶莹月东吐。
郁纡千里目,清吟托豪素。
岁暮不乐无与娱,剡棹归红万木奴。
戴逵宅前已荒草,苦竹城下闻啼乌。
归米惝恍惨不愉,越酒浓醉倾千壶。
君不见买臣奉诏守会嵇,朝出采薪夕锦衣。
腰悬惨紫绶斗大,今乘高井昔井泥。
又不见四明狂客冠黄冠,乞得鉴湖千顷寒。
金龟随手脱酒肆,归弄海上虹蜺丸。
丈夫四七非少年,不能熊飞乃螾蟠。
何为刺促栖腐草,贵不乘驷隐不竿。
秋衾梦感游梁客,破囊古锦蒲塘碧。
沉吟一夜生早霜,芦花雁叫雄鸡白。