诸生归去暮庭空,塔下游观倚瘦筇。
千尺宝轮擎海月,七层金铎语天风。
升堂尽可同僧饭,持钵何须听寺钟。
好把新诗题旧壁,他年应有碧纱笼。
诸生归去暮庭空,塔下游观倚瘦筇。
千尺宝轮擎海月,七层金铎语天风。
升堂尽可同僧饭,持钵何须听寺钟。
好把新诗题旧壁,他年应有碧纱笼。
这首诗描绘了一幅宁静而富有禅意的画面。首句“诸生归去暮庭空”写日暮时分,学徒们离去后庭院显得空寂,暗含了时光流转和人事更迭。接下来,“塔下游观倚瘦筇”则描绘了诗人独自在塔下散步,手扶竹杖,流露出闲适与超然。
“千尺宝轮擎海月”运用夸张手法,形容高塔映照着明亮的海月,犹如巨大的宝轮托举,意境壮丽。而“七层金铎语天风”则以金质的佛铃随风作响,仿佛在与天籁交流,增添了神秘的宗教氛围。
“升堂尽可同僧饭,持钵何须听寺钟”表达了诗人对僧侣生活的羡慕和向往,认为即使不能出家,也能在精神上与僧人共餐,享受那份宁静。最后一句“好把新诗题旧壁,他年应有碧纱笼”寄托了诗人对未来的期待,希望自己的新作能像被碧纱笼罩的珍贵文物一样,被后人珍藏。
总的来说,这首诗通过描绘塔下的景色和心境,展现了诗人对超脱世俗生活的追求和对文学创作的热爱,具有浓厚的禅意和文人雅趣。
轮数珠,泛莲舟。觉天云静,性海风休。
以悲为心,救众生苦。以慈为眼,观众生忧。
众生何忧,忧忘内修。众生何苦,苦于外求。
故现宰官身,所说宰官法。
不出乎尽忠孝,守名节,保禄位,教子孙,勿坠于箕裘。
夫如是普门一十九类,楞严三十二应,熙怡微笑,唯唯点头。
公堂日永篆烟浮,誓与慈容同去留。