山上离宫魏故基,黄金佛阁到今疑。
异时人读清凉传,应记诸孙赋《黍离》。
山上离宫魏故基,黄金佛阁到今疑。
异时人读清凉传,应记诸孙赋《黍离》。
这首诗是元好问的《台山杂咏五首(其二)》,通过描绘山上离宫的遗迹,表达了对历史变迁的感慨与深沉的怀旧之情。
首句“山上离宫魏故基”,点明了地点和历史背景,山上曾经建有魏国的离宫,如今只剩下废墟。这句诗以简练的语言勾勒出一片荒凉景象,暗示着时间的流逝和历史的沧桑。
次句“黄金佛阁到今疑”,进一步描绘了离宫中曾经辉煌的佛阁,如今却成了疑问的对象。这里的“黄金佛阁”象征着昔日的繁华与尊贵,而“到今疑”则表达了对这些辉煌不再的疑惑与感叹。诗人通过这一对比,展现了历史的无情与世事的无常。
后两句“异时人读清凉传,应记诸孙赋《黍离》”,转而思考未来之人如何解读这段历史。诗人想象着后世之人阅读关于清凉山的记载,以及他们可能会吟诵《黍离》这样的诗歌来表达对往昔繁华的怀念和对现状的哀叹。这里引用《黍离》一词,原出自《诗经》,用来表达对国家衰败的哀伤之情,诗人借此表达了对历史兴衰的深刻反思。
整体而言,这首诗通过对历史遗迹的描绘和对未来之人的想象,表达了对时间流逝、历史变迁的感慨,以及对过往繁华与现今落寞的对比思考。元好问以其独特的视角和深邃的情感,展现了对中国古代历史文化的深厚情感和对人生哲理的深刻洞察。
无可奈何,旧事南柯,新恨东流。
叹易变人情,幻如演戏,难猜世法,闷似藏钩。
闭户无容,出门有碍,何况崎岖历九州。
不堪者,看宫中狗监,关内羊侯。头颅如许谁酬。
但醉里乾坤姿拍浮。
算冥冥高飞,于人无怨,悠悠行迈,谓我何求。
蝴蝶前身,杜鹃今日,伯仲之间海上鸥。
乃所愿,学丈人荷蓧,男子披裘。
自君之出矣,独宿空房。绣衾慵爇龙脑。
背着灯儿,侧身帐底,多半和衣睡倒。
帘幕花香,栏杆燕语,月明如晓。
好良宵、满院春风,不见断肠人到。
乍梦被郎呼去,向画屏深处,轻怜低笑。
正勾当相思,一晌销魂未了。
无端撼起,流苏微动,蓦地把人惊觉。
闲滋味、费尽思量,私下报郎知道。