短章足光怪，夭矫暮天虹。
俗子仙凡判，诗人伎俩同。
君奚惭有道，吾欲访无功。
肉眼非弘景，何由见碧瞳。
《次韵竹子彬五言二首·其二》全文
- 注释
- 短章：简短的篇章。
足：足够。
光怪：奇特的光彩。
夭矫：扭曲、弯曲。
暮天虹：傍晚的彩虹。
俗子：普通人。
仙凡判：超凡与世俗的界限。
诗人：诗人。
伎俩：技巧、手段。
奚惭：为何要感到羞愧。
有道：遵循正道。
吾：我。
访：拜访、寻找。
无功：未被认可的成就。
肉眼：凡人的眼睛。
非：不是。
弘景：陶弘景，古代道教隐士。
碧瞳：碧绿的眼睛。
- 翻译
- 这首诗描绘了一幅奇特的景象，如同黄昏时分的彩虹般扭曲而美丽。
普通人与超凡者之间的界限被模糊，诗人的技巧与神仙的手段相似。
你何必为遵循正道而感到羞愧，我却想寻找那些未被世人认可的成就。
凡夫俗子的眼睛无法像陶弘景那样洞察幽微，怎能看见那双碧绿的眼睛呢？
- 鉴赏
此诗为宋代文学家刘克庄所作，名为《次韵竹子彬五言二首（其二）》。诗中蕴含了深邃的哲理与独特的艺术风格。
“短章足光怪，夭矫暮天虹。”此句描绘了一种幻想与现实交织的景象，“短章”指的是短暂的生命或事物，“足光”则暗示了光芒照耀，但又带有不真实、虚幻之感。"夭矫暮天虹"中，“夭矫”形容天边色的变化，似乎是对自然界奇异景观的一种描绘。
“俗子仙凡判，诗人伎俩同。”这一句则表达了诗人对于世俗与超脱尘世之间的思考和感慨。"俗子"代表着普通世人，而"仙凡判"则是对超凡脱俗境界的向往和追求。"诗人伎俩同"中，"伎俩"指的是才艺或技艺，这里可能暗示诗人通过文学创作来与其他艺术家或者精神层面的存在相通。
“君奚惭有道，吾欲访无功。”在这两句中，“君奚惭”可能是对某种知识或智慧的探究，而"有道"则意味着寻找一种正确的道路或者方法。"吾欲访无功"表达了诗人对于追求真理和知识的执着，即便是没有成果也要去尝试。
“肉眼非弘景，何由见碧瞳。”此句强调了通过肉体之眼看世界与通过心灵之窗洞察事物之间的差异。“肉眼”象征着凡俗的视角，而"弘景"则是广阔、宏伟的景观。"碧瞳"指的是清澈如同碧玉般的眼睛，象征着纯净和洞悉。
整首诗通过对比世间与超脱之间的关系，对自然界的幻想性描绘，以及个人对于知识追求的执着，展现了诗人深邃而独特的思想世界。
- 作者介绍
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刘克庄
刘克庄（1187年9月3日—1269年3月3日），初名灼，字潜夫，号后村，福建省莆田市人。南宋豪放派诗人、词人、诗论家。初为靖安主簿，后长期游幕于江、浙、闽、广等地。诗属江湖诗派，作品数量丰富，内容开阔，多言谈时政，反映民生之作，早年学晚唐体，晚年诗风趋向江西诗派。词深受辛弃疾影响，多豪放之作，散文化、议论化倾向也较突出。作品收录在《后村先生大全集》中。朝代：宋 字：潜夫 号：后村 籍贯：福建莆田 生辰：1187～1269
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