五月五日端午节，天童为汝开真诀。
驱释迦，逐弥勒。
佛病祖病毛病顿清凉，魍魉邪神俱殄灭。
相从唯喜本色人，非我同流谁与别。
拄杖子，非列挈。
公心一字更无说，千古万古休饶舌。
《偈颂六十首·其五十五》全文
- 鉴赏
这首诗是宋代僧人释昙华所作的偈颂，以端午节为背景，表达了对佛教真理的追求和对世间疾病的祛除。诗人运用象征手法，将释迦牟尼和弥勒佛比喻为需要驱逐的病痛，通过修行佛法，可以达到身心清凉，消除魍魉邪神的效果。他强调了对真实自性（本色人）的认同，而非与世俗同流合污，体现了出世的精神境界。最后，诗人以“拄杖子”和“非列挈”表达修行者的简单生活态度，以及对公心的坚守，认为无需多言，真理自在人心，应当长久传承。整首诗语言简洁，意境深远，富有禅意。
- 作者介绍
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示友
名士如名山，轩车时来游。
自非林泉性，鲜能终日留。
岂不爱清华，冰雪易为愁。
性习本自异，慕思良亦浮。
所眷非素怀，群疑生嘲啁。
是洵神仙山，何无金玉楼。
以此求真赏，所以失林丘。
吾愿山中士，气与冰雪遒。
自爱白云睡，非薄车马俦。
静海寺
龙江烟水秋茫茫，静海寺外千帆樯。
眼前江水等一勺，寺僧为我谈西洋。
荷兰真腊久入贡，雄心未餍明文皇。
刑余之臣佐远驭，戈船直指西南荒。
从行白骨掷海岸，九死归来头亦霜。
大共小球侈王会，明珠犀象盈归装。
奇珍钜万不暇数，龙骧万斛堆沈香。
请看入门第一殿，以香为柱香为梁。
游人传诵五百载，手摩鼻嗅怜芬芳。
稽首净土信香国，此公所到真天堂。
我闻僧语色不许，喜功好大无纯王。
穆满瑶池不足信，《春秋外传》讥白狼。
史公微文大宛传，张骞广利谋非臧。
何况魁柄假阍寺，远人不来专出疆。
千寻梁栋足瞻仰，万人汗血谁怜伤。
更看铜鼎万钧重，雷纹古篆追周商。
洪熙元祀郑和造，益知货宝归貂珰。
委鬼逆焰屋明社，永乐作俑堕乾纲。
兵部册籍可一炬，良臣卓识邦家不。
语僧勿祀马三保，读史吾钦刘职方。
《静海寺》【清·潘德舆】龙江烟水秋茫茫，静海寺外千帆樯。眼前江水等一勺，寺僧为我谈西洋。荷兰真腊久入贡，雄心未餍明文皇。刑余之臣佐远驭，戈船直指西南荒。从行白骨掷海岸，九死归来头亦霜。大共小球侈王会，明珠犀象盈归装。奇珍钜万不暇数，龙骧万斛堆沈香。请看入门第一殿，以香为柱香为梁。游人传诵五百载，手摩鼻嗅怜芬芳。稽首净土信香国，此公所到真天堂。我闻僧语色不许，喜功好大无纯王。穆满瑶池不足信，《春秋外传》讥白狼。史公微文大宛传，张骞广利谋非臧。何况魁柄假阍寺，远人不来专出疆。千寻梁栋足瞻仰，万人汗血谁怜伤。更看铜鼎万钧重，雷纹古篆追周商。洪熙元祀郑和造，益知货宝归貂珰。委鬼逆焰屋明社，永乐作俑堕乾纲。兵部册籍可一炬，良臣卓识邦家不。语僧勿祀马三保，读史吾钦刘职方。
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林以善画鹰
黄尘卷地风萧瑟，白日晦冥天变色。
翻空一鸟从天来，欲飞不飞向虚壁。
金眸铁爪锐莫当，卓立风骨森开张。
将军猿臂不得控，一时狐兔皆遁藏。
曹霸画马兼画骨，此诀流传幸弗失。
尔良画鹰同画马，运腕如风笔屈铁。
长林月黑阴风号，纷纷妖鸟来林皋。
安得此鹰一奋击，的除六合无鸱枭。