朝捐初服制袈裟，暮扫尘踪便出家。
钵洗维摩溪上月，心依支遁寺前霞。
林端引水时浇枣，雨后烧山学种茶。
待得蒲团成烂草，少林枯树也开花。
《送邻子为僧》全文
- 鉴赏
这首明代诗人王恭的《送邻子为僧》描绘了友人出家修行的生活场景。首句“朝捐初服制袈裟”写出了邻子早晨舍弃世俗衣物，换上僧袍的决然，体现了他对佛法的追求。次句“暮扫尘踪便出家”则强调他迅速进入僧侣生活的决心。
第三句“钵洗维摩溪上月”通过维摩溪边月光洗涤僧人的食具，营造出清幽的修行氛围，暗示了僧人的生活简朴而宁静。第四句“心依支遁寺前霞”则以支遁寺的朝霞映照出邻子内心的虔诚和对禅意的向往。
第五、六句“林端引水时浇枣，雨后烧山学种茶”描绘了僧人在自然中劳作的场景，既体现了僧人的日常生活，又寓含了佛教的因果观念和对世间生计的自给自足。
最后一句“待得蒲团成烂草，少林枯树也开花”，以蒲团破旧和枯树开花象征时间的流转和修行的持久，表达了诗人对友人恒久修行的期待和对佛法能带来新生的信念。
整体来看，这首诗以细腻的笔触展现了僧侣生活的日常细节，表达了对出家人坚韧修行的敬佩和祝福。
- 作者介绍
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王恭
王恭（1343-？），字安仲，长乐沙堤人。家贫，少游江湖间，中年隐居七岩山，为樵夫20多年，自号“皆山樵者”。善诗文，与高木秉、陈亮等诸文士唱和，名重一时。诗人王 曾为他作《皆山樵者传》。明永乐二年（1404年），年届六十岁的王恭以儒士荐为翰林待诏，敕修《永乐大典》。永乐五年，《永乐大典》修成，王恭试诗高第，授翰林典籍。不久，辞官返里。王恭作诗，才思敏捷，下笔千言立就，诗风多凄婉，隐喻颇深。为闽中十才子之一，著有《白云樵集》四卷，《草泽狂歌》五卷及《风台清啸》等。朝代：明 字：安仲 籍贯：长乐沙堤 生辰：1343-？
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