四面一条杖，当机验龙象。
头角稍低昂，电光临背上。
《柱杖颂》全文
- 鉴赏
这首《柱杖颂》是唐代僧人宝津所作，以“柱杖”为题材，巧妙地运用了象征手法，表达了禅宗中“当机验龙象”的深刻哲理。
“四面一条杖”，开篇即以“一条杖”形象地描绘出禅者行走于世间的孤独与坚定，象征着修行者的独行道，不畏四面八方的挑战与诱惑，始终坚守自己的信仰与道路。
“当机验龙象”，“当机”指在关键时刻作出正确的判断或行动，“龙象”则比喻高深的智慧和伟大的力量。此句意为在关键时刻，通过实践与体验，能够验证并展现修行者内在的智慧与力量，如同龙象般威严而深远。
“头角稍低昂，电光临背上。”这两句进一步描绘了修行者在面对困难与挑战时的姿态与内心状态。头角的“低昂”象征着修行者在面对逆境时不屈不挠的态度，即使遇到艰难险阻，也能保持内心的坚韧与高昂。而“电光临背上”则寓意着智慧与光明的力量，如同闪电一般照亮前行的道路，给予修行者无尽的启示与指引。
整体而言，《柱杖颂》通过简练的语言，生动地展现了禅宗修行的精髓——在孤独与挑战中，通过自我实践与体验，不断磨砺心性，最终达到智慧与力量的升华。这首诗不仅富有哲理，也充满了对修行者坚韧不拔精神的赞美。
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画元章拜石图附一诗
吾闻周人拜，九辩各有则。
空稽犹简易，振肃仪已极。
礼达百不烦，力致一可惜。
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《画元章拜石图附一诗》【明·张宁】吾闻周人拜，九辩各有则。空稽犹简易，振肃仪已极。礼达百不烦，力致一可惜。苏卿抗匈奴，郑从厉绝域。亚夫辞介胄，汲黯服长揖。生死矢不移，宠辱安所恤。云胡后来者，软媚等难剧。望尘伏床下，不复论曲直。黠以谄公卿，愚以祈老佛。颓流逐靡风，扫地尽古迹。元章夙奇荡，动止异俗习。强项难苟俛，扪膝不轻屈。自从辞君亲，久不为是役。落落无为乡，寥寥不齐邑。伊谁与为礼，见此孤立石。飒焉松风生，隐只云雾出。踞如猛虎化，厉若老蛟蛰。彷佛入鲁庙，正我缄口客。又疑千秋亭，翁仲失其一。终知混沌凿，倏忽委灵骨。欣然命袍笏，雅拜情孔适。物我了相忘，恭傲吻无隙。清狂讵如许，深意将有激。全胜彼昏人，仆仆贾危慝。但恐违中庸，行怪不可率。
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