过了樱厨酒。又兰风、吹来暑节,岁如流否。
小圃榴红萱草绿,桃印新悬室斗。
饷益智、粽粘子九。
五色丝穿长命缕,捣丹砂、试验蛇医守。
灵符小、戴钗首。朱旗画楫波心走。
记凭栏、个人蓦见。玉垂双手。
凤尾香罗衫子薄,如燕身材恰受。
擎宝扇、凉生袖口。
道了胜常闲试剪,看艾人、茧虎争妍丑。
粉团射、唐宫牖。
过了樱厨酒。又兰风、吹来暑节,岁如流否。
小圃榴红萱草绿,桃印新悬室斗。
饷益智、粽粘子九。
五色丝穿长命缕,捣丹砂、试验蛇医守。
灵符小、戴钗首。朱旗画楫波心走。
记凭栏、个人蓦见。玉垂双手。
凤尾香罗衫子薄,如燕身材恰受。
擎宝扇、凉生袖口。
道了胜常闲试剪,看艾人、茧虎争妍丑。
粉团射、唐宫牖。
这首词描绘了端午节的热闹与传统习俗,充满了浓厚的文化气息和节日氛围。词中以细腻的笔触,展现了端午节期间的各种活动,如饮美酒、赏花、吃粽子、佩戴五色丝线和长命缕、捣丹砂、试验蛇医、悬挂灵符、戴钗首、画龙舟、凭栏远眺、手持宝扇、观看艾人和茧虎的竞技等。
词的开篇“过了樱厨酒”,点明了端午节的庆祝方式之一——饮酒,随后通过“又兰风、吹来暑节”一句,巧妙地将季节变化与节日氛围融合,暗示着时间的流逝和节日的循环。接下来,“小圃榴红萱草绿,桃印新悬室斗”描绘了端午时节园中的景象,石榴红艳、萱草青翠,桃印新挂,室斗(可能指门上的装饰)增添了节日的喜庆气氛。
“五色丝穿长命缕,捣丹砂、试验蛇医守”则体现了端午节驱邪避疫的传统习俗,人们通过穿五色丝线、捣丹砂等仪式,祈求健康平安。接下来的“灵符小、戴钗首”进一步强调了端午节的神秘色彩和对吉祥的追求。
“朱旗画楫波心走”描绘了划龙舟的壮观场面,龙舟在波光粼粼的水面疾驰,象征着力量与团结。而“记凭栏、个人蓦见。玉垂双手”则可能是对某个特定场景或人物的回忆,增加了情感的深度。
“凤尾香罗衫子薄,如燕身材恰受”通过服饰的描写,展现了女性的轻盈与优雅,同时也反映了端午节期间的穿着习俗。“擎宝扇、凉生袖口”则体现了人们在炎炎夏日中寻求清凉的方式,手持宝扇不仅实用,也增添了一种古典的美感。
最后,“道了胜常闲试剪,看艾人、茧虎争妍丑。粉团射、唐宫牖”则以轻松幽默的笔调,描述了端午节期间的其他活动,如剪纸、制作艾人和茧虎、射箭等,这些活动不仅增添了节日的乐趣,也体现了人们对传统文化的传承与创新。
整体而言,这首词通过丰富的意象和生动的描绘,成功地捕捉了端午节的精髓,展现了这一传统节日的多彩面貌和深厚文化内涵。
安人竹鹤之曾孙,闺门尚有清风存。
来归驾部甫三七,又七寒暑哀声闻。
哀声未已贤声起,寂莫深帏谢罗绮。
花开花落经几春,只尺中门不曾启。
五花云锦鸾回旋,一番手展一悽然。
诸孙忽见少且长,三子宁知后与前。
尔来五十开宾筵,众宾齐赋共姜篇。
颂兴闾里传闻地,例及朝廷旌表年。
君不见庭中萱草梁间燕,天为高堂侑觞献。
猗今之乐乐未央,世间那有瑶池晏。
两峰先生癖山水,游遍江南犹未已。
偶披此画爱郭熙,一段风烟在屏几。
澄湖东流中有梁,转盻却似孤山傍。
长松落落滴空翠,草满幽径含春香。
渔舟往来日西夕,自爱閒身共泉石。
沧浪歌罢海月高,欲起逋仙问畴昔。
千峰万峰深复深,白云出入元无心。
鸿飞冥冥鹤渺渺,岁岁东风花满林。
先生有怀极驰骛,瓣香每吊精忠墓。
小车山北还山南,东将入海随烟雾。
胸中丘壑眼中人,坡翁以后多风尘。
冷泉亭上一杯酒,公与湖山谁主宾。
尾闾泄兮终古,扶桑崦嵫兮晨复莫。
望美人兮未徕,予周章兮四方上下。
孰援斗兮酌桂浆,天路昧兮西风凉。
罾何为兮木末,蛟何为兮山阳。
彼凫雁兮膏粱,凤凰翼兮焱高翔。
骐骥不秣于天厩兮,驽骀驰骋乎康庄。
鹤为物兮仙灵,脱樊笼兮冥冥。
泬寥兮海阔而天清,一声鸣兮彻紫青。
应沆瀣兮未明,唤群鸡兮梦醒。
谓鹤兮安处,时回顾兮寰宇。
冀万一兮飞来伫,江涓兮愁予。