颜巷久已空，颜井固不迁。
荆榛翳蔓草，中有百尺泉。
谁复饮此水，裹饭耕废田。
有贤孔氏孙，芟夷发清源。
废床见绠刻，古甃昏苔痕。
引缸注瓢樽，千岁忽复然。
嗟哉古君子，至此良独难。
口腹不择味，四体不择安。
遇物一皆可，孰为我忧患。
阮生未忘酒，嵇生未忘锻。
欲忘富贵乐，托物仅自完。
无托中自得，嗟哉彼诚贤。
《寄题孔氏颜乐亭》全文
- 拼音版原文全文
寄 题 孔 氏 颜 乐 亭 宋 /苏 辙 颜 巷 久 已 空 ，颜 井 固 不 迁 。荆 榛 翳 蔓 草 ，中 有 百 尺 泉 。谁 复 饮 此 水 ，裹 饭 耕 废 田 ，有 贤 孔 氏 孙 ，芟 夷 发 清 源 。废 床 见 缏 刻 ，古 甃 昏 苔 痕 。引 缸 注 瓢 樽 ，千 岁 忽 复 然 。嗟 哉 古 君 子 ，至 此 良 独 难 。口 腹 不 择 味 ，四 体 不 择 安 。遇 物 一 皆 可 ，孰 为 我 忧 患 。阮 生 未 忘 酒 ，嵇 生 未 忘 锻 。欲 忘 富 贵 乐 ，托 物 仅 自 完 。无 托 中 自 得 ，嗟 哉 彼 诚 贤 。
- 注释
- 颜巷：颜姓人家的巷子。
固不迁：稳固不动。
荆榛：荆棘。
百尺泉：很深的泉水。
孔氏孙：孔姓子孙。
芟夷：清除杂草。
绠刻：绳索上的刻痕。
古甃：古老的井壁。
忽复然：忽然又像这样。
良独难：非常困难。
口腹不择味：饮食不挑剔。
四体不择安：身体不求舒适。
阮生：指阮籍。
嵇生：指嵇康。
托物：寄托于物。
无托：没有寄托。
诚贤：真正贤能。
- 翻译
- 颜巷早已空旷无人，颜家井依然稳固不变。
荆棘丛生，杂草蔓延，其中隐藏着深深的泉水。
还有谁会饮用这水，带着饭食耕种荒废的田地。
有一位孔氏的贤孙，清理杂草，发掘出清澈的水源。
废弃的床边，绳索刻痕可见，古老的井壁上布满青苔。
他用水缸引水倒入瓢和酒杯，千年时光仿佛又重现。
唉，古代的君子，面对这样的困境确实不易。
他们不挑食，不求舒适，一切顺应自然。
遇到任何事物都能满足，谁还会是我的忧虑。
阮籍忘不了酒，嵇康忘不了打铁。
他们想忘掉富贵的快乐，寄托在物外以求心灵完整。
没有寄托，内心反而自得其乐，他们真是贤人啊。
- 鉴赏
这首诗是宋代文学家苏辙所作的《寄题孔氏颜乐亭》，通过对颜巷和颜井的描绘，表达了对古代君子孔氏孙的敬仰以及对淡泊生活的感慨。诗人首先指出颜巷荒凉，只有百尺泉依旧，无人享用。接着，他赞扬孔氏孙的贤德，此人清理杂草，发掘出清澈的水源，恢复了废弃的田园。诗人还提及了古物上的痕迹，如破旧的床和昏暗的井壁，这些都见证了历史的沧桑。
孔氏孙以饮水和耕田为乐，他的生活方式简单，不追求口腹之欲和身体的安逸。他认为万物皆可满足，没有过多的忧虑。诗人以阮籍和嵇康为例，他们虽各有喜好（阮籍好酒，嵇康好锻），但都能在所爱的事物中找到快乐，以此忘却富贵的烦恼。最后，诗人感叹，孔氏孙的这种自我满足和超脱，实为真正的贤者风范。
整首诗通过叙事和议论，展现了诗人对古代君子精神的赞美，以及对朴素生活的向往。
- 作者介绍
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苏辙
苏辙（1039年3月18日—1112年10月25日），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人，北宋文学家、诗人、宰相，“唐宋八大家”之一。嘉祐二年（1057年），苏辙登进士第，初授试秘书省校书郎、商州军事推官。宋神宗时，因反对王安石变法，出为河南留守推官。此后随张方平、文彦博等人历职地方。宋哲宗即位后，获召入朝，历官右司谏、御史中丞、尚书右丞、门下侍郎等职。朝代：宋 字：子由 籍贯：眉州眉山（今属四川） 生辰：1039—1112年
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