我不会兮不如你,达磨当门缺两齿。
满堂无限白蘋风,明明不自秋江起。
我不会兮不如你,达磨当门缺两齿。
满堂无限白蘋风,明明不自秋江起。
这首诗是宋代僧人释道行所作的《颂二首》其一。诗人以自我谦逊和对自然景象的描绘,表达了一种超然物外的禅意。首句“我不会兮不如你”,看似简单,实则寓含了诗人对修行境界的自省,承认自己不如自然界的某种智慧或力量。"达磨当门缺两齿",以达摩这一佛教禅宗祖师的形象,比喻事物虽有缺失,但并不影响其内在的真谛,强调的是内在修行的重要性而非外在形式。
后两句“满堂无限白蘋风,明明不自秋江起”,进一步深化了这种禅意。"满堂无限白蘋风",描绘出一种广阔而深远的自然景象,白蘋(水草)随风摇曳,象征着无尽的空灵与自由。“明明不自秋江起”,这里的“明明”形容清晰可见,暗示这种风并非由秋天的江面直接生发,而是来自内心深处,表达了禅宗所说的“心即是佛”的理念,即万物皆由心生,而非外在环境所决定。
总的来说,这首诗通过自然景象和禅宗典故,展现了诗人对禅修的理解和追求,以及对人生哲理的深刻洞察。
瑞雪长空,布满周天,色似银。
况此物不论贫富,应无深远,触处皆均。
片片不教尘污,落处冥冥不听声。
江天静,见天华宇宙,景物皆新。教人蓦地欢欣。
似一派银河彻底清。
聚时节如铺玉,散来后,无迹无影无形。
此是天机真造化,一比寻常假造成。
阴消尽,待三阳数足,别换新春。
千里宁亲去,青春胜老莱。
苦辞留不住,堪送到方回。
行色秋仍惨,离声晚更哀。
前程如有信,新雁好凭来。
江有瞿唐限,陆有双剑蹲。
如熊罴当道,如虎豹守阍。
屹然东北隅,奠此西南坤。
昔岁在单阏,白日尘沙昏。
人心不足倚,恃此两长垣。
舟车之出入,筦钥有司存。
衔舻下鱼复,委辔充剑门。
薮逋乃如此,天险何足言。
况于多蹊隧,不逮昔所闻。
烈烈张睢阳,英英颜平原。
古之善守国,人心以为藩。