紫芝采为食,幽兰纫作佩。
聊复助熏修,庶几堪傲世。
一室静生香,诸尘自融会。
蒲团禅燕馀,经卷了空外。
嗒然吾我忘,谁云有三际?
紫芝采为食,幽兰纫作佩。
聊复助熏修,庶几堪傲世。
一室静生香,诸尘自融会。
蒲团禅燕馀,经卷了空外。
嗒然吾我忘,谁云有三际?
此诗描绘了一位隐士的生活场景,通过细腻的笔触展现了其内心世界的宁静与超脱。首句“紫芝采为食,幽兰纫作佩”以紫芝和幽兰象征高洁的品质,隐士以自然之物为食,佩戴着象征高雅的兰花,展现其对自然的亲近与内心的纯净。接着,“聊复助熏修,庶几堪傲世”表达了隐士通过修炼提升自我,以达到超越世俗的境界。
“一室静生香,诸尘自融会”描绘了室内环境的清静与和谐,香气弥漫,尘埃仿佛也融入了这份宁静之中,进一步强调了内心的平和与外界的融合。随后,“蒲团禅燕馀,经卷了空外”则展示了隐士在禅坐之后,经书散落一旁,似乎与外界的纷扰隔绝,体现了其修行的深入与内心的空灵。
最后,“嗒然吾我忘,谁云有三际?”通过“嗒然”表达了一种忘却自我、超越时间与空间限制的状态,暗示了隐士达到了一种超脱的境界,不再受制于时间与空间的束缚,展现出其心灵的自由与深邃。整首诗通过对隐士生活细节的描绘,传达出一种追求精神自由与内在和谐的美好愿景。
乾坤萍在江,日月蚁旋磨。
吾生与化俱,反照若观火。
蛮触鏖两斗臼圈听一簸。
射钩仍相国,嬖者死於饿。
种瓜乃故侯,蹶张终上佐。
支离竟能贤,青黄未足贺。
炷香阅兹理,万事一笑同。
城南有豪士,岂但雄于货。
麒麟梦不到,林沼计未左。
便斋惬清閟,凭几了众伙。
胸中大水镜,月皎云破堕。
世故自起伏,一瞬奔马过。
金石波空流,桧杉老不挫。
他年观河性,依然等髫鬌。
我友王郎子,笔墨出笑唾。
酒酣洒素壁,埃壒不敢涴。
春梢有余妍,秋林气磊砢。
弹指四时具,转物子亦颇。
此机与我同,妙出一关锁。
予生拙行世,泥涂笑鳖跋。
但存阅世眼,空花已成果。
从今识沉冥,甘作枯株坐。
要知无所阅,到岸乃旋花。
《题宇文叔昭阅斋名予所榜也有王正卿画四时小》【宋·李流谦】乾坤萍在江,日月蚁旋磨。吾生与化俱,反照若观火。蛮触鏖两斗臼圈听一簸。射钩仍相国,嬖者死於饿。种瓜乃故侯,蹶张终上佐。支离竟能贤,青黄未足贺。炷香阅兹理,万事一笑同。城南有豪士,岂但雄于货。麒麟梦不到,林沼计未左。便斋惬清閟,凭几了众伙。胸中大水镜,月皎云破堕。世故自起伏,一瞬奔马过。金石波空流,桧杉老不挫。他年观河性,依然等髫鬌。我友王郎子,笔墨出笑唾。酒酣洒素壁,埃壒不敢涴。春梢有余妍,秋林气磊砢。弹指四时具,转物子亦颇。此机与我同,妙出一关锁。予生拙行世,泥涂笑鳖跋。但存阅世眼,空花已成果。从今识沉冥,甘作枯株坐。要知无所阅,到岸乃旋花。
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南人重鱼长食鲜,小鱼弃掷不论钱。
老翁操网儿弄桨,一家生理在渔船。
咄哉牛儿,心壮力壮,几人能可牵系。
为爱原上,娇嫩草萋萋。
只管侵青逐翠,奔走后、岂愿群迷。
争知道,山遥水远,回首到家迟。
牧童,能有智,长绳牢把,短梢高携。
任从它,入泥入水无为。
我自心调步稳,青松下、横笛长吹。
当归处,人牛不见,正是月明时。