隙中日月眼前尘，梦里行藏病后身。
愁绝不堪更回首，青山多少未归人。
《与哉明师话别·其三》全文
- 鉴赏
这首诗以深沉的哲理和细腻的情感描绘了人生的无常与遗憾。首句“隙中日月眼前尘”运用比喻手法，将短暂的人生比作从缝隙中匆匆流逝的日月，以及眼前转瞬即逝的尘埃，形象地表达了生命的短暂和世事的无常。次句“梦里行藏病后身”则进一步深化了这一主题，通过梦境中的自由与现实病后的束缚对比，暗示了人生追求与现实局限之间的矛盾。
“愁绝不堪更回首”一句，直接抒发了诗人面对生命无常和现实困境时的沉重与无奈，一个“愁绝”展现了内心的极度痛苦，而“不堪回首”则表达了对过往美好时光的留恋与不舍。最后，“青山多少未归人”以自然界的永恒与人类生命的有限形成对比，暗含着对生命意义的深刻思考，同时也寄托了对那些未能回归自然怀抱的灵魂的哀思。
整体而言，这首诗通过对时间、梦境、疾病、愁绪和自然的描绘，展现了作者对生命本质的深刻洞察和对人生无常的感慨，语言凝练，情感真挚，富有哲理深度。
- 作者介绍
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成鹫
成鹫（1637－1722），清朝初年广东肇庆鼎湖山庆云寺僧。又名光鹫，字迹删，号东樵山人。俗姓方，名觊恺，字麟趾，番禺（今属广东省）人。出身书香仕宦世家。其为人豪放倜傥，诗文亦卓厉痛快，尽去雕饰，颇有似庄子处。沈德潜誉为诗僧第一。作品有《楞严直说》十卷、《鼎湖山志》八卷、《咸陟堂集》四十三卷、《金刚直说》一卷、《老子直说》二卷、《庄子内篇注》一卷等。朝代：明
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