猗兰生中谷,不采恒自香。
园丁亦何知,掇置近中堂。
朝培根愈萎,暮沃叶已黄。
将养虽以时,物性终见伤。
猗兰生中谷,不采恒自香。
园丁亦何知,掇置近中堂。
朝培根愈萎,暮沃叶已黄。
将养虽以时,物性终见伤。
此诗《猗兰》以兰花为喻,抒发了对自然之美的追求与对人为干预后果的反思。兰花生长于幽谷,不需采摘便自散发香气,象征着自然界的纯净与自在。然而,当它被移入人工环境,尽管人们尽力照料,却反而损害了它的生命力,使其根萎叶黄。这反映了人类试图控制和改变自然界的尝试,往往适得其反,破坏了原本和谐的状态。诗中蕴含了对顺应自然规律、尊重生命本性的哲思,提醒人们在追求美好时应保持谦逊与敬畏之心。
相公倦台鼎,要伴赤松游。
高牙千里东下,笳鼓万貔貅。
试问东山风月,更著中年丝竹,留得谢公不。
孺子宅边水,云影自悠悠。
占古语,方人也,正黑头。
穹龟突兀千丈,石打玉溪流。
金印沙堤时节,画栋珠帘云雨,一醉早归休。
贱子亲再拜,西北有神州。
唤起子陆子,经德问何如。
万锺於我何有,不负古人书。
闻道千章松桂,剩有四时柯叶,霜雪岁寒馀。
此是瑱山境,还似象山无。
耕也馁,学也禄,孔子徒。
青衫毕竟升斗,此意正关渠。
天地清宁高下,日月东西寒暑,何用著工夫。
两字君勿惜,借我榜吾庐。
四坐且勿语,听我醉中吟。
池塘春草未歇,高树变鸣禽。
鸿雁初飞江上,蟋蟀还来床下,时序百年心。
谁要卿料理,山水有清音。
欢多少,歌长短,酒浅深。
而今已不如昔,后定不如今。
闲处直须行乐,良夜更教秉烛,高曾惜分阴。
白发短如许,黄菊倩谁簪。
木末翠楼出,诗眼巧安排。
天公一夜,削出四面玉崔嵬。
畴昔此山安在,应为先生见挽,万马一时来。
白鸟飞不尽,却带夕阳回。
劝公饮,左手蟹,右手杯。
人间万事变灭,今古几池台。
君看庄生达者,犹对山林皋壤,哀乐未忘怀。
我老尚能赋,风月试追陪。
我志在寥阔,畴昔梦登天。
摩挲素月,人世俯仰已千年。
有客骖麟并凤,云遇青山赤壁,相约上高寒。
酌酒援北斗,我亦虱其间。
少歌曰,神甚放,形则眠。
鸿鹄一再高举,天地睹方圆。
欲重歌兮梦觉,推枕惘然独念,人事底亏全。
有美人可语,秋水隔娟娟。
十里深窈窕,万瓦碧参差。
青山屋上,流水屋下绿横溪。
真得归来笑语,方是闲中风月,剩费酒边诗。
点检歌舞了,琴罢更围棋。
王家竹,陶家柳,谢家池。
知君勋业未了,不是枕流时。
莫向痴儿说梦,且作山人索价,颇怪鹤书迟。
一事定嗔我,已办北山移。