鞍傍带剑鱼皮鞘，马后携童越葛衫。
度水缘山君底急，区区为答古千岩。
《送邹秀才游浙》全文
- 拼音版原文全文
送 邹 秀 才 游 浙 宋 /梅 尧 臣 鞍 傍 带 剑 鱼 皮 鞘 ，马 後 携 童 越 葛 衫 。度 水 缘 山 君 底 急 ，区 区 为 答 古 千 岩 。
- 翻译
- 马鞍旁边挂着鱼皮剑鞘，身后跟着小孩穿着葛布衣衫。
你为何要急忙渡水翻山，只是为了回应古时千岩的回答。
- 注释
- 鞍傍：马鞍旁边。
带剑：挂着剑。
鱼皮鞘：鱼皮做的剑鞘。
马后：身后。
携童：带着孩子。
越：越过。
葛衫：葛布制成的衣服。
度水：渡过水面。
缘山：沿着山路。
君底急：你为何如此匆忙。
区区：微不足道，此处指小事。
为答：为了回应。
古千岩：古代的千岩，可能指代古人或传说中的地方。
- 鉴赏
这首诗描绘了送别友人邹秀才游历浙江的情景。首句“鞍傍带剑鱼皮鞘”写邹秀才出行装备，剑鞘以鱼皮制成，显示出他的身份或许不凡，或是旅途中有备无患。次句“马后携童越葛衫”则描绘他身后跟着一个穿着葛衫的小童，暗示着旅途中有孩童相伴，增添了一丝亲切与温馨。
“度水缘山君底急”表达诗人对邹秀才为何如此匆忙的好奇，他为何要急忙翻山涉水，流露出关切之情。最后一句“区区为答古千岩”，“区区”一词表达了诗人自己微不足道的回应，可能是指他无法亲自陪同，只能通过诗句来寄托祝福和期待，而“古千岩”则象征着秀才将要探索的壮丽山水，寓意旅程充满未知与文化积淀。
整体来看，这首诗以细腻的笔触描绘了送别的场景，既体现了诗人对友人的关心，也寓含了对邹秀才游历生涯的期许和对山水文化的赞美。
- 作者介绍
-
梅尧臣
梅尧臣（1002年5月31日—1060年5月27日），字圣俞，世称宛陵先生，汉族，宣州宣城（今安徽省宣城市宣州区）人。北宋著名现实主义诗人，给事中梅询从子。梅尧臣初以恩荫补桐城主簿，历镇安军节度判官。于皇祐三年（1051年）始得宋仁宗召试，赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎，故世称“梅直讲”、“梅都官”。嘉祐五年（1060年），梅尧臣去世，年五十九。朝代：宋 籍贯：宣州宣城（今属安徽） 生辰：1002～1060
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偈颂三十首·其十五
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《偈颂三十首·其十五》【宋·释印肃】众生本是佛，悟了一体同。若人不达本，逐末走西东。君子当务本，本立佛性同。通一万事毕，终不被尘笼。非尘体不动，本实理含融。先天唯此物，今古学无踪。难了意在处，塞顽空色空。本无有指，妄言色空。若得妄消歇，真体者何穷。真体非形相，不离形相中。幻质皆虚伪，大智发于中。幻尽觉圆满，心光寥廓通。此通无对待，天地在其中。森罗并万像，影现一镜中。镜中实我体，寂湛印倥侗。若能同道者，与理本相同。唯守性清净，眼耳若盲聋。情忘兼想尽，忽觉己身空。自了本无物，强以道言通。此法滞诸学，皆幻质相容。若离一切相，形体外灵通。左右逢其源，烦不入胸中。我尚不可得，非我何可得。眷属犹如梦，非冤不遇逢。如今儿女者，皆再来祖宗。一根来复去，如观桑叶同。本树何曾动，凋叶有来冬。叶落明年发，根深不怕风。但能勤力护，勿使火兼虫。毁坏本根者，万劫堕贫穷。如今忧生死，犹如颠哭空。不知空本无，如翳生眼中。眼明虽说实，不可顺盲聋。
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